御光話録

*夜の世界/孤霊/昼の世界は固めにくい/霊の研究は精神病に注意(御光話録 昭和23年5月8日)

夜の世界とは天照皇大神の岩戸隠れ以後の時代を言う
Philosophy

When Pushing Harder Only Makes Things Worse

When forcing a problem makes it worse, try the opposite. A Japanese thinker's "reverse method" shows why working with a situation, not against it, is often the shortest way through.
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*戦死霊からの伝言/衰弱すると霊が憑る/因果応報/昔龍神様を押し込めた罪(御光話録 昭和23年4月28日)

二十年前に私の命を取ろうとして匕首を持ってやって来て、それを畳につき刺して脅迫しました。そいつは赤龍ですから顔から首まで真赤だった。その要求は金銭上の事ではないんですが、それを承知してしまうと私の仕事ができなくなるようなものでした
目に見えない世界

🔰霊界の存在 *世界各国に霊界は存在している

形体を有する限りのあらゆる物質は霊と体の二ようそによって形成され、霊が分離すれば滅亡する。霊は肉体と捨てて離脱し、霊界に赴き霊界人となり霊界生活が始まるのである。これは日本だけの話ではない。世界各国の著名人が書物に書き示している通り、確かに霊界は存在している。
霊視日記

《霊視日記》茨木よし子(地上天国 40号 昭和27年9月25日発行)(再掲)

「茨木よし子の今迄霊視出来るものは正神である。主の神のお許を得た正守護神が見せるのであるのだから安心してよい」との、私にとりまして大変力強きお言葉をいただきほっと致しました。実は内心邪神では無いかとおどおど致していましたのです。この私の霊視能力はある期間迄にして見えなくなるから、見える間にお道の事にうまく活用なさい。こうした御使命のもとに生れて来たのであるとおっしゃいました。
地上天国

【死者よりの通信】霊界生活 根気をねる修業(地上天国15号 昭和25年4月20日) 

「根気のなさも要するに熱意の不足からだ。生きている時、これに気がつけばもっともっと大きな仕事を成し遂げたのに」。等と今更かえらぬ色々な事を思い浮べて思いに耽っておりました。
深堀り信仰篇

🪏「幽霊はあるか」昼の世界に変わりつつある今、先祖供養はどうなる⁈(思想哲学深堀リ)

地獄も、天国世界が近づきつつある今は、少しづつ無くなってきつつあるらしいですが、消滅していく地獄に在籍していた魂はどこへ行くのでしょう?先祖供養できるうちは、まだ有難い!!
地上天国

霊層界の実験記 [体験記](地上天国5号 昭和24年6月25日発行)

人間は死ぬと霊層界に行くのである。迷いの霊と言うのは逃げ出すので、逃け出したらそのままでは元の段階へ帰れない、霊の体が浄まらんと入る事が出来ない。霊層界入口の前に川があり、家の中に絶えず帳面をひろげてみている霊界人がおります。霊層界へ入って来る皆んなの霊は入ロまではどの霊も同じであるが、受付に行き名前をいうとお前は八衢行、お前は地獄行と申し渡されるが、殆んど天国に行く霊はない八衢やちまた行の霊は十人に一人か二人位です
目に見えない世界

🔰幽霊はあるか*幽霊は伸縮自在!

幽霊の存在のあるなしについての議論は昔から決着がつかないままですが、岡田茂吉は明確に「ある」と言っています。しかもその存在は伸縮自在であり、遠距離を一瞬で移動するそう。しかし霊界は厳然たる法則により制限されているため、その範囲内での動きとなるのです。
ミニ体験記

[ミニ体験談]お光なしの浄霊で素晴らしい御守護を頂く!

妻から私が御浄霊をいただきますと鼻の奥上がムズムズして口の中に何かがポロリと落ちました。口いっぱいに溢れそうになったので吐き出したところ赤黒い血液の塊でした。あのままなら脳内出血を起こしていたのかもしれません 主神様から大いなる御守護をいただいたのです。
Philosophy

When You Feel Stuck

Feeling stuck can seem like the end of the road. A Japanese thinker, Mokichi Okada, saw it as a node in the bamboo — the very thing that lets us grow back stronger. Why a dead end may be a turning point.
他会話集

*お盆の意味(実生会ニュース 昭和24年7月号 妙智の鍵)

お盆は釈尊の大慈悲から盂蘭盆会うらぼんえというものを作り、毎年一回日を決めて地獄にいる霊を子孫の家へ還らして下さるのである。その日は地獄の釜の蓋が開くというが、兎に角地獄の祖霊も仏壇へ招かれ子孫に供養される。地獄の霊もそれを知っていて待っているのである。
トピックス

🔰神仏はあるか*存在を知ることが人生を豊かにする

岡田茂吉は元々唯物主義者だったと言われています。神社の御神体や寺院の御仏像までも人の手で作り上げられたただの偶像であるとの持論を展開していたそうです。しかし人生における大浄化を経験したことがきっかけで神仏に助けを重めざるを得なくなり、その存在を確信するに至るのです。
御教え集17号

御教え *紅卍字会/破壊と建設(御教え集17号 昭和27年12月6日①)

あれは将来中国を救う宗教ですが、それはこっちの指図によって、こっちの御用をするのがその使命です。まだ分からないから仕方がないのですが、中国に地上天国を造り中国を救うとしたら、地上天国を造るについても中国を相当掃除しなければならない。掃除をするとなると、それによってこっちがやりいいように、又中国に救世教を大いに弘めるためにも、障さわりがないようにならなければならない
御教え集17号

御教え *時局/国家がやれない事をする/種痘/私は神様を拝まない(御教え集17号 昭和27年12月5日)

国家で気が付かない事や国家がやれない事は、誰かがやらなければならない。国家がやれない事をこっちがやるのですから、要するに信者さんが上げる金は国家の欠陥を幇助ほうじょしているというので非常に結構です
深堀り信仰篇

🪏霊主体従*魂は絶対支配権を持っている

人霊の構造を岡田茂吉は明確に示しています。霊主体従が万有一切の法則であると言う根拠がここにあるのです。人霊は三重丸の方になっており、中心から魂、心、霊で構成されており、その中心の中心である魂が生命体が生まれる最初のポチであることこそ霊主体従の法則を揺るぎないものにする理由なのです。
御教え集27号

御教え *日本民族の優秀性(御教え集27号 昭和28年10月6日④)

日本人は何処までも平和の国民なのです。つまり床の間に坐っているようなのが日本人です。そうしてあと座敷で働いているのは他国の人間です。だから日本人は何処までも美術、芸術を主にすれば本当に合っているからうまくゆくのです。大体服装でもそうです。和服というのは働く服装ではないのです
その他深堀り

🪏「地球は呼吸する」地熱,地霊は自然農法,自然栽培の根幹!(農業深堀り その2)

”天地返し”をすると良いとのことですが、私が一人で天地返しをするのはちょっと難しいかなと思うので、根を延ばす緑肥を畝にも植えてみたら、肥毒層を壊すことができるのではと思った
Philosophy

The Harder You Chase It, the Faster It Runs

The harder you chase what you want, the faster it seems to run. A Japanese thinker, Mokichi Okada, explains why worry itself is a hidden attachment — and how letting go quietly changes everything.
御教え集27号

御教え *自然栽培がよくできる霊的訳(御教え集27号 昭和28年10月6日②)

光明如来様を御祀りしますと、無論光が出ますが、その光がその人の田地内に漲みなぎるのです。光が充満するのです。そこで光は熱ですから温かくなるのです。温かくなると言っても、普通の火のようにはっきりはしないが、何んとなく温かくなるのです。前に試験した人が、他人の田より二度温かいと言われましたが、とに角温かいのです
御教え集27号

御教え *自然農法の大発見(御教え集27号 昭和28年10月6日①)

今までの長い間肥毒が下に溜まって、田の底がまるで壁みたいになっていたのです。よく考えてみると、それもそのはずです。石灰窒素をよくやりますが、石灰窒素というのは鉱石で、言わばセメントみたいなものですから、今まではセメントを田の底にやっていたのだからして、田の土がまるでコンクリートみたいになっていたのです。それで今度は深く耕す――天地返しというのをやるのです。そうするとその壁を破ってしまいますから、そこで稲の根の方の肥毒が余程緩和されるわけです。混じってしまうからわずかになるのです
思想哲学

🔰言霊の偉力*一言一言を大切に

言霊とは言葉の霊で、言霊界に響くと活動が起り、種々の物質まで変化する。と岡田茂吉は説いています。さらには善の言霊は本守護神に力を与え、悪の言霊は副守護神を強化させることにつながるのです。これはどのような宗教を信仰していようと、もしくは無宗教であろうと無関係です。
御教え集27号

御教え *霊主体従/人によって生れてきた使命がちがう(御教え集27号 昭和28年10月6日③

霊体を説明するには掌が一番よいです。手の平はいろんな役をし手の甲はあんまり役をしません。手の平は体の方です。ですから霊というのは目で見てはあんまり動いてないのです。その代り主にはなってます。人間の体で言えば、背中は霊です。それで背中の方に病原があるという事は、背中の方が因もとだからです。だから本当に仕事の急所をやる人ほど動きません。下の方の事をやる人ほど動くのです
御教え集27号

御教え *有限力と無限力(御教え集27号 昭和28年10月5日②)

無限力は地球全体に行きます。そのくらい力が違うわけです。有限力では絶対の力がないから、或る限度しか解決できないのです。病気を治すと言っても治り切りには治らないわけです
目に見えない世界

🔰守護神*私たちを守ってくださっている存在

私たち人間には3種類の守護神がついてくださっています。それらは良心を司っていたり、邪念を起こすきっかけともなったり、また危険や虫の知らせを察知したりするのです。副守護神は動物霊が多く、1種、多い人で2、3種ついていることもあるようです。
明日の医術

明日の文化(明日の医術㈢ 昭和18年10月23日)

精巧なるレンズが成功するか又は新しい光線の発見があるとすれば人体に対し、今日のX光線の如き装置を以て霊視する時、霊衣及びその曇は掌を指す如く視得るであらうから、その曇を施術者より放射する光波によって解溶するという状態をみた時、如何なる唯物論者と雖いえども、霊医術の価値を信じない訳にはゆかないであろう。爰ここに到って初めて、霊科学は学問の一分野となるであろう。
Natural Farming

The Year She Stopped Feeding the Soil, Her Harvest Doubled

A Japanese woman doubled her rice harvest — from six bales to thirteen — by giving up fertilizer entirely. Her story, and what natural farming meant for the people she fed, told through Mokichi Okada's approach.
明日の医術

罪穢と病気 (明日の医術(三) 昭和18年10月23日)再掲

霊的浄化を発生さすその根源としての機能が腎臓であるから、腎臓の活動を促進さす事こそ、心身改造の根本である訳で彼の神道に於ける祓戸四柱の神の活動が、人体に於ては腎臓に相応すると想ふのである。曩に説いた如く心臓は日であり、肺臓は月であり、胃は土であり、天地間の汚濁を清める神が祓戸の神であるとすれば、腎臓は左右及び副腎と合せて四つあり、祓戸の神も四柱あるにみて、意味がないとはいへないであらう。
思想哲学

🔰裁く勿れ*他人を裁いてはならない

人はともすれば「〇〇が悪い」「⬜︎⬜︎が間違っている」「誰々はできていない」等々人の事をとやかく言いがちです。しかし、我々はどれほどの知恵を持って他人を捌くのでしょうか?神からすれば狭い了見と浅い知識の人間がわかる事など、それほど多くはないと言うことを知らねばなりません。
明日の医術

霊波と霊衣(明日の医術㈢ 昭和18年10月3日)

たとえていえば交通事故の如きは霊衣の薄い人ほど災害を蒙こうむり、厚い人は難を免れるのである。それは電車、自動車等が衝突する場合、電車自動車の霊は、霊衣の薄い人には当るが、霊衣の厚い人には当らないからである。よくそういう場合は、撥はね飛ばされて疵きず一つ受けない事があるが、それは急激に霊衣に当る場合、霊衣の弾力によってそうなるのである
生活

女性の福音 (栄光230号 昭和28年10月14日)再掲

化粧品中毒が如何に恐ろしいものであるかをかいてみるが、先頃四十歳位の本教幹部の婦人、全部の歯がグラグラになり、総入歯にしなければならないと困っているのを私は見た処、強い薬毒が含まれている化粧品を、長い間用いたのが原因であることが分った。
栄光

名人の失くなった理由(一)(栄光190号 昭和28年1月7日)

歌舞伎俳優が割合早死するのは全く医療の為ということがよくわかるであろう。ところがそんなことは夢にも思えない会社のこととて、不幸な人が出来てはならないと、益々医療に頼るのであるから全く
深堀リ科学編

🪏「地球は呼吸する」*高層ビルは要注意!(深堀り科学篇)

「土の霊気」も人体に必要なのであります。従って家の中での運動よりも戸外の方がずっといい。それは地の霊気に触れるからであり、この意味において土弄いじりなどは非常に良いのであります。
栄光

颱風禍 (栄光230号 昭和28年10月14日)

霊的原因とは何かというと、即ち霊界を曇らす事である。その曇りが或程度を越えるや、茲に自然浄化作用が発生する。これが颱風である。それには人間の想念と言葉に注意する。というのは想念が悪に属するもの、即ち憎にくしみ、妬み、そねみ、怨み、嫉妬、不平等が霊界に反映し、気候不順の原因となると共に、今度は悪に属する言葉、行為即ち讒侮、中傷、欺瞞、愚痴、卑劣、あらゆる罪悪等で、前者は一次元、後者は二次元の霊界を曇らす事になる。これを台風という自然浄化作用発生によって払拭するのである。
思想哲学

🔰怒るなかれ *怒りに支配されないようにしましょう

怒るなかれという御論文は岡田茂吉の思想哲学の中でもシンプルな部類に入るものですが、非常に深い内容です。怒りは人間として当たり前の感情です。しかしそれを「動ずることなく、平然たり得るようになる」ことが人としての修行であり、神様からの試験なのです。
お蔭話

戦争よりも恐ろしい結核(栄光229号 昭和28年10月7日)《お陰話》死寸前の全身結核癒えしよろこび

世界広しと雖いえども、結核は本教以外に治せる処は絶対ない事は保証する。それは医療における左の経路を見れば分る如く、医学が結核を作り悪化させ、生命までも奪うという信ずべからざる程の事実である。これによってみても現代人が如何に医学迷信の為苦しんでいながら目が覚めず、そのため疑いと信頼と相半ばするという妙なジレンマに陥っているのが殆ほとんどである
Natural Farming

The Quiet Revolution: What Happens When Farming Stops Fighting Nature

A Japanese thinker in 1951 outlined a farming method with no fertilizer cost, half the labor, and yields rising over 50% — and we're only now catching up.
御垂示録16号

*霊界の地位/徳を積む/人を見て法を説け…応身(御垂示録16号 昭和27年12月1日④)

地位を上げるには浄まらなければならないのです。その為には自分が苦しむとか、人を助けるその手柄その働きによって早く上にあがって行くという事です。だからこの辺に行けば物質に恵まれ、良い事の世界なのです。又ここまでには時期が行ってないから、この辺(一寸下層)までは行けるのです。結局霊的状態、霊的地位が上るという事が一番です
健康

🔰浄霊の原理  第二*岡田茂吉の真骨頂

まず何をおいても理解をしておくべき点は、万有一切は目に見える物質と、目に見えない霊とで成り立っている点である。もちろん我々の身体も例外ではなく霊と体で成り立っており、この見えざる霊が主体となっている。つまり、身体に起こる症状を緩和するには霊にアプローチをする必要があるのである。
御垂示録16号

*種痘/御生誕祭/御守様をなくす(御垂示録16号 昭和27年12月1日③)

むしろ御守様を無くしたという事は、その曇を除って呉れたのです。御守様が背負って呉れたのです。焼けたのもそうですが、それだけでは足りないのです。罪にもいろいろ種類があり、罪穢によって、先祖がいろいろ徳を積んだりしているので、その罪穢を除って救われるという因縁があるのです。だから御守様が無くなったという意味は悪い意味に解釈出来ないのです。
御教え集26号

御教え *霊と体/物性論(御教え集26号 昭和28年9月27日)

やはり浄霊というのも一つの力学です。力です。ただこれだけは知っておかなければなりません。それは、科学で作る力は限度があるので有限力なのです。ところが神様が作る力は無限力なのです。
健康

🔰浄霊治病 *全ては霊に起因する

この世の万有一切は目に見えざる霊と目に見える体で成り立っている。意識する(目に見えない)からこそ体が動く(目に見える)のであることからもわかるように、霊が主であり体が霊に従っているのである。とすれば、今何かしらの症状があるのであれば霊にアプローチをする必要があるのである。
御垂示録16号

*自分が治そう治そうとする/映画/共産主義(御垂示録16号 昭和27年12月1日②)

思う様にならないという事は、まず自分のやり方を考えてみなければならないのです。そういうやり方というのは、私の本の何処かに書いてあるから、そこにあります。
御垂示録16号

*一切は神様中心/スラスラといかない事はやめる/御任せ(御垂示録16号 昭和27年12月1日①)

一切は神様を中心にすると何でもない。スラスラいかない事はやめて御任せする。人間の判断というものは分からないものです。神様くらい深いものはない
Natural Farming

Why Your Home Garden Isn’t Thriving — And What a 1950s Japanese Thinker Said About It

Home garden not thriving? Hollow radishes, wilting cucumbers, flowers dropping before fruit? Mokichi Okada had an answer — and it starts with rethinking fertilizer.
地上天国

薬が不幸を作る(地上天国44号 昭和28年1月25日) 

そもそも霊界は百八十段階の層になっており、これが又上中下六十段宛ずつに分けられている。勿論下段は地獄界、中段は中有ちゅうう界、上段は天国界となってをり、右の六十段が又上中下二十段宛に分れてをり、その又二十段中でも上中下があるのである
目に見えない世界

🔰霊と体 *私たちは目に見えない衣をまとっている

我々は肉体の他に、霊でできた衣のような霊衣(アウル)を纏っています。その霊衣は、善行を行えばその衣は分厚くなり、悪行を行えば薄くなり肉体に影響を及ぼしやすくなるのです。さらには運不運も同様で、自らの行いによって魂は霊界にて上下し、それが霊主体従・霊体一致の法則により、現界に移写するのです。
未発表

頑張り(未発表、年代不詳)

頑張りも一種の執着であるから、これを慎む事であると共に、成功だけを考えないで失敗も必ず算盤そろばんに入れる事で、失敗したらこうと予あらかじめその方法を立てて置く事である。またやり始めてみて少しまずいと思ったら一時陣を退ひき、徐おもむろに考えてやり直すのである
栄光

地球は暖くなった(栄光190号 昭和28年1月7日)再掲

私の腹の中には光の玉があって、それから発する光の熱は割合強いのである。又私が数百人又は数千人の信者に対むかって、片方の掌を翳かざし浄霊するや、熱いので発汗する人がよくある。これは本人の直話であるから間違はない。それについては昔からある色々な信仰療法にしても、今迄の宗教は悉く月の神様の守護で、月は冷れいであるから医学と同様毒素を固める方法でしかなかった
思想哲学

🔰霊主体従*見えないものが先なのです

この世に存在する全てに「霊」と「体」が存在しており、「体」は「霊」に影響することが争うことのできない原理原則であると、岡田茂吉は説いています。四肢を動かす時に意思が必要なように、病気症状、貧乏、争いごとという目に見える問題を解決するためには、目に見えない部分に着目する必要があるのです。
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