Natural Farming

Why Pesticides Are Making the Problem Worse — A Japanese Thinker Figured It Out in 1951

Why do pests keep coming back no matter how many pesticides farmers use? In 1951, Japanese thinker Mokichi Okada had a clear answer — and it starts with the soil.
Natural Farming
御教え集16号

御教え ＊世界平和／光明如来様は私の代理(御教え集16号 昭和27年11月17日②)

それからよく祈願する場合に「光明如来様」と「明主様」と両方に御願したり御挨拶しますが、あれは「明主様」だけで良いのですから、そういった場合はそういう風にすると良いです
御教え集16号
医学革命の書

浄霊治病(未発表『医学革命の書』昭和28年執筆)

病気は体的症状であり、その本原は霊にある以上、霊を治さなければ病気は治らないのは、前項までに大体説いたが、これについてなお詳しくかいてみよう。
医学革命の書
【まずは知りたい方】

🔰正直者が馬鹿を見るとは嘘だ＊嘘つきが馬鹿を見る世界？

よく人は「正直者が馬鹿を見るのだから、多少は人を欺くぐらいの強かさはあった方がいい」というようなことを言いますが、岡田茂吉はその論理を真っ向から否定しています。そもそも短いスパンで見るから正直者が損をしているように感じるだけであって、その実、不誠実な人ほど損をしているのです。
【まずは知りたい方】
【まずは知りたい方】

🌾収穫量50%増・肥料代ゼロ・労力半減――岡田茂吉が1951年に描いた農業の未来（トピックス）

肥料代ゼロ、労力半減、収穫量50%増――岡田茂吉が1951年に示した自然農法の答えは、現代の食糧問題にも響きます。
【まずは知りたい方】自然農法
栄光

一人が百人(栄光192号 昭和28年1月21日)

本教は宗教でありながら、宗教は一部であって、目下のところだけでも医術、農業、芸術を主としての素晴しい成果を挙げている。勿論いずれは他の文化面に亘っても、画期的かっきてき事業を行う予定であるが、これを一言にしていえば誤れる地獄的文化をして、真の天国的文化に置き換えるのである。
栄光
Natural Farming

The Soil’s Secret Strength: Why More Fertilizer Isn’t the Answer

ost people think plants need fertilizer to grow. But Mokichi Okada saw it differently. He believed the soil already has a natural power to create life. Learn why "doing less" can actually lead to healthier, more delicious food.
Natural Farming
【まずは知りたい方】

🔰感じの良い人＊感じの良い人の周りにはやっぱり感じの良い人が集まる

表面上だけ取り繕うのでは足りない。心から滲み出る「誠」から生まれる利他愛がなくては、本当の意味では感じの良い人とは言えないと岡田茂吉は説きました。当の岡田茂吉も相当にお人好しで感じの良い人であったことは、幾つものエピソードからも伺えます。
【まずは知りたい方】
栄光

現代医学を嗤う (栄光191号 昭和28年1月14日)

菌を殺せる薬ならいいとして、近来の如く後から後から新薬発見となるのであるから、私に言わせれば徒労以外の何物でもないのである。処が本教浄霊によれば結核は必ず全治する。しかも全治後は病気以前よりも、より健康体になるので、これこそ菌の発生源を全滅させるからである。
栄光
Natural Farming

Modern Farming Is Losing Its Balance — A Japanese Perspective from 1951

Regenerative agriculture isn't a new idea. Japanese thinker Mokichi Okada was writing about natural, fertilizer-free farming in 1951 — and his insights feel more relevant than ever. Read the introduction here.
Natural Farming
栄光

年頭の辞(栄光189号 昭和28年1月1日)

新年の所感としてここにかいてみたいことは、本教は信者も知る如く、年々というよりも一年経ただけでも、十年にも二十年にも勝る程の素晴しい発展を遂げつつあることで、恐らく宗教史上異例といってもよかろう
栄光
【まずは知りたい方】

🔰幸福の秘訣＊幸せになるための虎の巻

幸福の秘訣などというと、何か特別の魔法でも使うように想うかも知れないが、決してそうではない、至極しごく当り前の話である。と岡田茂吉は断言します。「利己主義から利他主義への転換」まさにこれが幸福の秘訣なのです。
【まずは知りたい方】
御教え集16号

御教え ＊熱の急所と浄霊の仕方(御教え集16号 昭和27年11月17日①)

熱の原因はほとんど頸くびの廻りです。頸のこの辺が一番多いです。つまり延髄の少し横の方です。ですからこのゴリゴリをみると直ぐ分かります。これをこのくらい（少し）離して、くたびれますから小指を当てて全然力を抜いて、ただ気だけをこっち（反対側）に通るようにするのです。そうすると良く治ります
御教え集16号
【まずは知りたい方】

🌾家庭菜園がうまくいかない本当の理由――岡田茂吉が1951年に書いた答え（トピックス）

家庭菜園がうまくいかない原因は、肥料の与えすぎかもしれません。岡田茂吉が説く自然農法で、畑仕事が楽しくなる理由とは。
【まずは知りたい方】
その他

映画“天国の苑”より (昭和27年)

美術館流行はやりで方々へできまして、どれも支那、西洋とかあるいは仏教美術というようなもので、肝心な日本で、日本の美を主とした美術館がないのです。それを私は非常に遺憾と思って、日本美術を主とした美術館を造ったのでありまして、箱根の自然の美と人工美とをできるだけタイアップさせたものを造ったのであります。
その他
栄光

バーナード・ショウ (栄光78号 昭和25年11月15日)

私から言えばバーナード・ショウ程物を観る場合、その真相を適確に掴み短刀直入表現出来る人は、恐らく類があるまい。彼は皮肉諧謔かいぎゃくの内に簡明で非常に鋭い警句を発する。ズバリ一言である。之は優れた宗教人的である
栄光
【まずは知りたい方】

🔰植物は生きている＊花と心が通じ合う瞬間

岡田茂吉は生け花にも独自の哲学を応用していました。生ける人間があれやこれやと手を加えるのではなく、自然美を尊重することで植物自体も長持ちするのだと説いています。また子育て法にも言及されており「何や彼や世話を焼く程弱い…」とおっしゃっています。
【まずは知りたい方】
栄光

現当利益(栄光77号 昭和25年11月8日)

本当に本教を検討すれば判るが、本教は世俗的信仰でもあり、理論的宗教でもある。未だ嘗て人類に経験のない超宗教と言ってもいい。そればかりではない、本教の主張は独り宗教に関するもののみではない。人事百般重要な部門は悉く対象としており、最高の指針を与えている。之を一言にしていえば、信仰即生活の理論を如実に表わそうとするのである。
栄光
栄光

日本人は欲がない(栄光76号 昭和25年11月1日)

嘘を吐かず真面目にやれば、彼あの人の言う事なら間違いない。彼の人なら絶対信用が出来る、という人になる。そうなれば金も儲かるし出世もし、人から敬愛されるのは当り前だ。従ってこういう人こそ本当の欲の深い人である。だから私はいつも言うが、人間は大いに欲張れ、但し一時的ではなく、永久的欲張りになれというのである。
栄光
日本医術講義録

十四、 真の営養学（『日本医術講義録』第一篇 昭和10年）

、凡ゆる食物の成分には、人間の生活力に必要なる成分を、含有されていないものはないのである。故に、理想から言えば、出来得る丈種々の食物を摂るのがいいのである。何が薬だとか、何がいけないとか、人間が理屈を付けるのが、間違っているので、此点からも、食べ度たいと思う物を、種々食べるのが、一番いいのである。
日本医術講義録
【まずは知りたい方】

🌾寄生虫はなぜ増えるのか――食べものと土の深い関係

国民の80％以上が回虫を保有していた時代、岡田茂吉は原因を「肥料」と「血液の濁り」に見ました。自然農法が示す、体と土のつながりとは。
【まずは知りたい方】自然農法
芸術

🔰花による天国化運動＊花は人の心を癒す

岡田茂吉は現代の暗く重苦しい社会においては、花を飾ることによって人々の心に好影響を与え、一筋の光を見出さねばならないと説きました。読み進めると、当時の世界救世教が率先をして地上を天国化すべくあらゆる花卉類を栽培していたことも伺えます。
芸術
光

読売新聞に質す  埼玉の投書事件について(光29号 昭和24年10月1日) 

如何なる完全な医学でも、百人の病人が全部治癒するという事は絶対あり得ない、例えば百人中九十九人が治って一人が治らない場合があるとすると、その一人だけを大々的誇張して天下に宣伝し、九十九の善を一の悪を以て抹殺しようと企てる悪行為者もある。
光
光

天照大神は幾柱あるか (光29号 昭和24年10月1日)

右の外、其の後天照大御神と自称する女性数人に遇った、だからこの日本にも自称天照大御神は余程の数に上るらしい、とすれば現在は、天照大御神流行時代ともいえよう
光
【まずは知りたい方】

🔰逆手の法＊北風と太陽

何か問題が発生した時には、相手の力をうまく利用する「逆手の法」を駆使する事が肝要と岡田茂吉は説きました。逆手の法を使えば、争うことなく相手のやりたい気持ちを沸き起こさせるので、とても平和に解決できる岡田茂吉らしい御論文です。
【まずは知りたい方】思想哲学
地上天国

悟りと覚り(地上天国8号 昭和24年9月25日)

しかしこの事実を吾々からみれば今迄夜の世界であったからで、愈いよいよ時期来って昼の世界に転換せんとする今、一日も早く目覚めて、覚即ち自覚の境地にならなければ救われないのである
地上天国
霊界

狐霊に就て （地上天国八号 昭和24年９月25日）再掲

前頭内の貧霊は必ず不眠症の原因となる事は勿論で、それは右側延髄部附近に固結があり、それが血管を圧迫するからである。又狐霊が憑依する場合、前頭部を狙ふのは曩に述べた通りで、前頭内は人体を自由に支配出来得る中心機能があるからである。それを憑霊はよく知ってゐるからそこへ憑依し、自由自在に人間を操るのである
地上天国霊界
【まずは知りたい方】

🌾台風が来ても倒れない田んぼの稲――自然農法が育てる「見えない強さ」(トピックス)（再掲）

毎年のように起こる風水害に不安を感じていませんか？岡田茂吉が説いた、自然界の浄化作用と霊界の法則から、災害の根本原因をわかりやすく解説します。今こそ知るべき、地球と人間の真の姿とは。
【まずは知りたい方】
第十篇「神示の健康法」

日本人と精神病 （自観叢書十 昭和25年４月20日)再掲　

右の如く法規の力が前頭内に光ってゐるとすればそれを識ってゐる憑霊は、そこを占有することが出来ないが、一旦霊が稀薄になった場合邪霊は得たりかしこしと憑依する。稀薄といっても厚薄の差別があり、その差別通りに活動する。例えば、前頭部の霊の充実が十とすれば、憑霊する事は全然出来ない。九となれば一だけ憑依出来る
第十篇「神示の健康法」
光

神無月(光28号 昭和24年9月24日) 

素盞嗚尊は朝鮮から渡来し覇権を握ったのである、早くいえば其当時朝鮮が日本を支配した訳である、それがため毎年十月出雲大社の裏手にある日ひの御崎みさきから、船で故郷へ帰られ一カ月後再び日本へ帰還する事となっていた
光
光

迷信と科学(光28号 昭和24年9月24日) 

科学で解決されない事が余りに多い結果、迷信に走るという結果になるのであるから、全く迷信は科学が作るといっても、否とはいえないであろう。
光
【まずは知りたい方】

🌾農薬をまくたびに、害虫は強くなる。岡田茂吉が1951年に出していた答え(トピックス)再掲

なぜ農薬を使っても害虫はなくならないのか？1951年、日本の思想家・岡田茂吉はその明確な答えを持っていました――そしてそれは土から始まります
【まずは知りたい方】
光

生活を娯しむ(楽しむ) (光27号 昭和24年9月17日)

目下欧米各地の民衆は戦争に懲々こりごりし、戦争を避けるに懸命で、畢竟ひっきょう、生活を楽しむという事に目標を置いているという事だ、この生活を楽しむという言葉は、所謂いわゆる、みろくの世の実相であって、吾等の理想でもある
光
思想哲学

🔰行詰まり ＊一進一退も糧になる

岡田茂吉は人生の行き詰まりを竹の節に例えました。竹は節が多い方が強くしなやかになり折れにくくなります。人生に行き詰まりを感じた時こそ、成長の時だと捉えることが大切であり、無知による行き詰まりをなくす為にも、岡田茂吉の書かれた御論文を読むことが肝要なのです。
思想哲学
【まずは知りたい方】

🌾土の威力：なぜ肥料は「答え」ではないのか！（トピックス）再掲

「植物には肥料が必要」という常識に対し、岡田茂吉は「土にはすでに命を創る力が備わっている」と説きました。 肥料を麻薬に例えた鋭い洞察から、なぜ「余計なものを足さない」ことが健康な食につながるのか、その理由を探ります。
【まずは知りたい方】
光

眼を洗う(光26号 昭和24年9月10日) 

眼は涙と粘膜で常に洗われている、之は水や布切より何層倍上等のものだか判らない。
光
光

薬剤亡国論  薬毒怖るべし(光26号 昭和24年9月10日) 

各界の有名人が近頃のように次々死ぬのは全くこの薬剤中毒が最大原因である事は一点の疑うたがいない事実である、右の記事にもあるように、薬剤の効果は一方に良ければ、他方に悪いという訳で、それが終ついに中毒化し薬剤が放せなくなる
光
光

幸福の秘訣(光29号 昭和24年10月1日)

みんなが気を揃えて善事を行ったとしたら、国家も社会もどうなるであろうかを想像してみるがいい、先ず世界一の理想国家となり、世界中から尊敬を受けるのは勿論である、その結果あらゆる忌はしい問題は解消し吾等が唱える病貧争絶無の地上天国は出現し人民の幸福は計り知れないものがあろう事は、大地を打つ槌つちは外れてもこれは決して外れっこはない。
光
思想哲学

🔰御任せする＊諦めが肝心？

岡田茂吉は、何事も神様にお任せをしておけば良いと説かれました。特に、心配執着というものが厄介だとし、神様が助けようとされてもその執着が邪魔になるとおっしゃっています。この真理は病気の治癒や恋愛成就にも当てはまるのです。
思想哲学
ミニ体験記

［ミニ体験談］一反に1２､3俵取れたお母さんの自然農法産米作り　

草が全く生えなくなると共に、2、3年後には、一反ニ12､3俵収穫するようになりました。農協職員が、収量が多いので、どのように作っているのかと確かめにきました。その時の様子は稲の株が大きく、穂が地面に付く程垂れ下がりずっしりと重く、食べると甘味が濃い。
ミニ体験記
光

或質屋の話(光26号 昭和24年9月10日)  

実際上現代医学はその点忌憚なくいえば病気を治癒する力はないのだ、吾等が常に言う如く、医療は一時的苦痛緩和だけの効果で、その苦痛緩和の方法が、実は病気増悪の原因となる事など全然知らないのだから問題は重大だ。
光
思想哲学

🔰我を去れ ＊大抵の失敗は我が原因

岡田茂吉は、人生における数々の失敗の原因は「我」によるものであると説きました。「我がなくてはならず我があってはならず、我があって我を出さないのがよいのであるぞよ」という神様の言葉のに集約される通り、我をコントロールすることの大切さを学べる御論文です。
思想哲学
光

算盤を無視するな(光26号 昭和24年9月10日) 

大は国家の政治から小は個人の事業に到るまで、算盤を疎かにしては、決してうまくゆく筈はないのである。米国の今日あるは、全く指導階級が算盤に堪能なる実業家出身である事が最大原因であろう。
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月世界(光25号 昭和24年9月3日)

月世界はあるか？
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自然農法

🌾なぜ今、農業を根本から変える必要があるのか――岡田茂吉が訴えた食糧問題の本質（トピックス）

戦後の食糧難を解決する方法がありました。岡田茂吉が提唱した自然農法とは、それまでの農業をまったく逆転させる発想でした。
自然農法
光

厄介な世の中(光25号 昭和24年9月3日)

一体世の中に完全なものがあるであろうか、どんなに良いものでも十のものなら九つ良くて一つ悪いという事はやむを得ない事である、それを九つの良い事を蔽おおいかくして一つの悪い点を全部かのように思わせるような悪宣伝をする者もある
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美人になる法(光25号 昭和24年9月3日)

健康美だ、血を浄める事だ、之が真の美だ、其方法は本教浄霊を受けると共に薬を服のんだり用いたり絶対しない事だ、女の皮膚が艶がなく老人のように萎しなびていたり血の気がなく青膨あおぶくれのようなのはみんな薬剤多用の為だ、之を隠そうとして今日の女性は無暗に化粧品を使うのだ、勿論心も美しくなければ真の美人とはいえない、
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「病気とは排毒作用」＊症状が出ることは悪い事ではない（トピックス）

岡田茂吉は、病気とはそもそも体内に溜まった毒素を排出する作用であると説きました。よって、痰や咳、鼻水や汗、下痢や発疹などなど、西洋医学でいうところの「症状」は皆、身体から毒を排出し、体内をきれいに掃除する働きだと広く伝えたのです。
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第十二篇「自観説話集」

主の字（自観叢書第十二篇 自観説話集 昭和25年1月30日）再掲

「主」の字は、天地人、日月地、五六七、神幽現を表し、経済・政治・教育宗教など万事の正しい順序の象徴である。東西思想の融合を象徴しており、人間界の調和と天地の結び付きを示す。神や仏の概念も結びの概念を内包しており、すべては三段階構造で成り立つ。主の字の首脳者が座る形は破綻なき運営の象徴である。
第十二篇「自観説話集」
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社会不安の真因 (光25号 昭和24年9月3日)

もし真の人間でありとすれば、檻など必要としない社会が生まれるべきだ、どんな所へ放り出しても決して悪い事はしないという人間こそ、人間としての資格者だ、文化が何程進歩しても、道義の頽廃が依然たる事実は檻を破る手段が防ぐ手段に勝っているからである、吾等がいつも言う処の今日の文化は唯物主義のみ発達した跛行的文化というゆえんである。
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