「神は順序なり」という事が昔から謂われているがこれは全くそうであると思う。何事においてもそれが滑らかに運ばないという原因は、全く順序が紊(みだ)れているからで、特に人事においてそうである。支那の諺に「夫婦別あり、老幼序あり」というが全く至言である。近来社会全般の順序の乱れははなはだしい。また順序と礼儀には切っても切れない関係にあるものでこの点特に注意すべきと思う。大自然を観ても判るように、春夏秋冬もその日その日の明暗も、草木の生育等一として順序に添わぬものはない。梅の花より桜の花の方が先に咲くという事は決してない。これについて種々の例を挙げてみよう。
まず神仏等に参詣に行く場合、他で用達をしてから参詣するのは何にもならないのである。それは用が主になり、神仏が従となるからである。故に病気浄霊を受けに行く時などもそうである。まず教導所へ先に行き、他の用は後にすべきである。そうする事によって効果の著しい事はいう迄もない。またよく見受ける事であるが、家を建てる場合、子供の部屋を二階に親の居間を下に作る事がよくあるが、この様にすると子供の方が上位になるから子供は親の言う事を聞かなくなる。主人と奉公人の場合も同じであるから大いに注意すべきである。
また小さい事のようだが、部屋に座る場合も同様である。家長は上座に座り妻は次に、長男次男次女というような順序になすべきである。順序よく座る事によって円満裡に和合の空気が漂うのである。従而(したがって)反対である場合争や不快な事が起り勝ちなのは当然である。私が幾多の経験上、集会などに列席した場合、部屋に入るや何となく不快な空気が漂うている事がある。そうした時よく見ると、大方座席の順序が間違っている事が判る。そうして凡ての場合、上座下座はどういう標準で決めるかというと、部屋の入口に近い所を下座となし、入口から離れている程上座とみればいい。もっとも床の間の前を上座にする事は誰も知る所であるから、床の間と入口の位置をよく見て、常識的に判断すればいいであろう。
また左右は左が霊で上位であり、右は体であるから下位である。人間が右手を多く使用するのは体であるからである。
順序（自観叢書第五篇 自観随談 昭和24年8月30日）
