自然農法解説

結論 (自然農法解説 昭和二十六年一月十五日)

本農法の出現こそ、農民にとっても、国家にとっても、空前の画期的、一大福音でなくて何であろう。
自然農法解説

素人菜園について (自然農法解説 昭和二十六年一月十五日)

前項迄は、専門家のみを対象としてかいたのであるが、最後に素人栽培、即ち家庭菜園についてかいてみる
自然農法解説

浄霊の偉効 (自然農法解説 昭和二十六年一月十五日)

清浄になった土は成育力が旺盛になると共に、作物の方も残っている肥毒が減るから、両々相俟って、霊主体従の法則により、成育が旺盛になるのである
自然農法解説

寄生虫問題 (自然農法解説 昭和二十六年一月十五日)

人間は新鮮な空気を吸い、清浄な水を飲み、不純物のない土から生じたものを食し且(かつ)薬剤のごとき異物を成可(なるべく)用いないようにすれば、無病息災たる事は勿論で、寿齢も百歳以上は決して不可能ではないのである。
自然農法解説

風水害 (自然農法解説 昭和二十六年一月十五日)

他田が相当被害を蒙る時でも、自然農法の田は被害という程の被害は認められない程で、人々はただ不思議がるのである。その際根の元をよく調べて見ると、在来の有肥田のそれより、細根の数が非常に多く長いので、根張りが強靭な為である
自然農法解説

虫害 (自然農解説 昭和二十六年一月十五日)

濁血者は発病し浄血者は発病しない事になるから、化学肥料の如きは、血液を濁す事甚しいので、近来伝染病や、結核の如き、細菌による病人が殖えるのもそれが原因である
日々雑感

【日々雑感】『自然農法解説』をアップしました

物質界は大体出来上がったので、人間に本当の事を知らせようとしている。一人でも多くの人間に気づいて欲しい...。
自然農法解説

土の偉力 (自然農法解説 昭和二十六年一月十五日)

抑々(そもそも)自然農法の原理とは、土の偉力を発揮させる事である。それは今日迄の人間は、土の本質を知らなかった。否知らせられなかったのである
自然農法解説

『自然農法解説』はしがき ( 昭和二十六年一月十五日)

即ち新農耕法である。これを直ちに実行すれば、日本は到底想像もつかない程の幸運に恵まれるのであるが、茲に一大障害物がある。それは何であるかというとこの新農法は、之迄の農業とは全然反対であるからである
栄光

十方世界の意味 (栄光86号 昭和二十六年一月十日)

経文には、尽十方世界という言葉があるが之を知りたい人も、多からうからかいてみよう。
日々雑感

【日々雑感】昭和初期には使われていたであろう言葉群に感激!

こんにちは、昨日アップしました「光新聞1号」の「いわゆる迷信邪教」をお読みいただきましたでしょうか?  あまり国語を得意としていない八尾屋ですが、以下のような熟語などに大変感激いたしました。短い言葉で薄っぺらでない情景を見事に表現していると...

いわゆる迷信邪教 『光』1号昭和24年3月8日

彼等は迷信邪教を槍玉に上げ、社会民衆に警告を与える事こそ、彼等操觚者(そうこしゃ)の一大任務であるとしているらしい、この独善的彼等を見る時、われ等は何時も呵呵大笑(かかたいしょう)せざるを得ないのである。

本教発展の主因 起死回生の御恵み 岡田自観大先生の霊力 (光創刊号 昭和二十四年三月八日)

本教団は去る昭和二十二年八月創立宗教法人の認可を得、それから開教の段取りとなったのであって、爾来一年六ヶ月にして信徒数実に十万を越ゆるのであるから、このような異例の発展は恐らく空前の事であろう。最近新聞雑誌にラジオに、善かれ悪しかれ批判の的...

創刊の辞 (光創刊号 昭和二十四年三月八日)

我等は今回『光』という小新聞を発刊する事となった。いう迄もなく日本観音教団の機関紙としてである。本教団の目的は病貧争絶無の世界である処の地上天国を目標として活動しつつある宗教団体である。
日々雑感

【日々雑感】機関紙の変遷と何故『文明の創造』は発刊されなかったのか?

ヤ様は『文明の創造』を何回かお書き直しになられています。そして27年の暮れぐらいまでには翻訳して次の年には世界に頒布される予定でいらしたようですが
御教え集

箱根地上天国完成記念祭御教え (御教え集23号 昭和二十八年六月十五日 )

ところが「力」というものと「光」というものとは同じなのです。つまり「火」と「水」の密合したものが「光」であり又「力」なのです。だから「力」という字はよくできてます。経と緯、火と水が十の字に組むのです
栄光

寸鉄活人  (栄光 125号  昭和二十六年十月十日) 

間違い、気狂い、取ッ違い、履き違い、感違い、思い違い、考え違い、見込違い、了見違い、喰違い、見当違い、説き違い、言い違いと、斯んなにも沢山あるんだから、此違いさを直すこそ、神様に違いあるまい
栄光

自分で病気を知る法 (栄光125号 昭和二十六年十月十日)

病気を知る方法としては、自分で自分の体を触ってみる事である、頭の天辺から足の爪先迄撫ぜてみるのが、一番よく分かる方法である、必ず熱のある処が、一個所や二個所位あるもので、そこに病気があるのだから、そこの処を自分もしくは誰かに浄霊して貰えばいい
御教え集2号

秋季大祭 御教え*浄霊方変わる(御教え集2号 昭和26年9月23日③)

原則としては動かさないと言う事です。そうして、できるだけ力を入れないで、ぼやっとしているんです。ぴんとしない。これは逆ですからね。一生懸命に治そうとすると力が入る。ここの処を間違わない様に。力を抜く事をやる様に。そうすると、今迄よりか何倍も良くなる
日々雑感

[日々雑感]「ズッキーニの栽培」をアップしました。『自然農法解説』を掲載していきます。

強い種、強い苗を作るには自家採取、連作が基本。
栄光

第三次戦争は免れる事が出来る (栄光126号 昭和二十六年十月十七日)

根本原因こそ神の実在を無視する教育を受けて来た為であって、之が唯物教育であるから、此観念を是正する事によってのみ解決されるのである。では何故そうであったかというと、つまり唯物教育によって、人間の魂を極度に曇らせ、盲目同様にしたからで、寧ろ当然な結果である。
御教え集2号

秋季大祭 御教え *『文明の創造』/自然農法/戦争 (御教え集2号 昭和26年9月23日②)

、仏教は日本でできた。日本人が仏教をつくった。日本に広めるのは具合が悪い事があったので、神様はインドに行かれて、仏教を始めたんです。それで、化身――化仏と言う訳ですね。化仏と言うのは、日本の神様がインドに行って仏になったから化仏と言うので、それが本当です。
御教え集2号

秋季大祭御教え *聖地(御教え集2号 昭和26年9月23日①)

私が、何だか分からないで買ったり――買わなければならない事があるが、それで、理屈もなく買ってしまうんですが、それが、何年も経つと大変な重要な事になる。これでみても、自分がやっているんじゃない、神様にやらされている事が良く分かる
御教え集2号

*動物霊の生まれ変わり(御教え集2号 昭和26年9月21日③)

一生懸命に信仰して、一人でも多くの人を助ける様にすると、神様の御恵みによって――御守護によって早く治りますね。
御教え集2号

*いびき (御教え集2号 昭和26年9月21日①)

アデノイド――咽喉と鼻の間、そこが腫れて、口の方に洩れていく訳ですね。それが咽喉の声帯に息がいって、それが鼾になる。鼾と言うのは咽喉と鼻の間ですね。だから、そこを目掛けて浄霊すれば治つてしまう。
ミニ体験記

【ミニ体験談】小学校低学年の時耳垂れのご浄化を頂く

小学生の頃の耳垂れのミニ体験談
御教え集2号

*霊的浄化(御教え集2号 昭和26年9月21日② )

なるべく祝詞を奏げて聞かせてやる。すると奴さんは萎縮するか、逃げ出すかどっちかです。浄霊はここ(額)です。ここに奴さんがいるから、ここを主にしてやる。自分でもやるんです。段々良くなります。
御教え集2号

*深い所に入っていく/裁判(御教え集2号 昭和26年9月18日⑥)

こう言う具合に色々説いていくんですが、興味があって、知らず知らず深い所が分かっていくんです。深い所に入っていくと、中々面白いんです。仏教から神様に入り、そう言う関係を説いていく。
御教え集2号

*不眠、浄霊は力を抜く(御教え集2号 昭和26年9月18日⑤)

力を入れないと実に良く治りますからね。何倍ですね。私は、ちょっと何処かを溶かそうとする時、オヤ、溶けが悪いなと思うと、力を抜くんです。そうすると、ずっと溶けて来る。
日々雑感

[日々雑感]切り抜き動画「トマト栽培 収穫1,5倍の栽培法とは⁉

この動画を見ても、植生って大事だなって思います。
御教え集2号

*耳垂れ(御教え集2号 昭和26年9月18日④)

とにかく淋巴腺が一番肝腎だね。それから肩ですね。耳ばかりやっていても効果はない。淋巴腺から肩へとやる。人によっては腎臓から来るのもあるし、中途から来るのもある。そうして気長にやれば治ります。膿が出る事を恐れてはいけない。喜こばなければね。
御教え集2号

*お詫び(御教え集2号 昭和26年9月18日③)

お詫びだね。今迄間違っていた事を許して貰いたいと、良くお詫びをするんだ。そうなったら、どうする事もできないから、良く光明如来様にお願いして、間違った事を心から悔い改めたから、祖霊さんに承知する様にお願いしたいといえば
御教え集2号

*憑依霊への聞き方(御教え集2号 昭和26年9月18日②)

これは霊媒を使っても構いません。結構です。霊媒でも悪いんじゃない。良い事ができれば結構です。この霊が早く救われますからね。そうすると、霊媒は良い事をした事になる。ものは使い様ですね。悪い事に使えば悪いし、良い事に使えば良いんです
日々雑感

[日々雑感]レッツゴー!自然農法「野菜収穫量のアップの秘訣!」をアップしました。

自然農法の真髄にふれています。
御教え集2号

*前世 (御教え集2号 昭和26年9月18日①)

これは前の世で、土左衛門で逆さになって死ぬか、落ちるかして、飲んだ水が段々頭に留ったんですね。そうして、頭に留ると同時に息が絶えちゃう。そういうのが生まれたんですね。
御教え集4号

御教え*世界人類の秘密(御教え集2号 昭和26年9月15日④) 

文明と言うのは生命の安全性がなくては文明ではないと言う事は、病気と戦争をなくすると言う事です。戦争をなくするのはアメリカがやっている。病気を無くするのはメシヤ教がやっている。それではじめて、五六七の世になるんです
御教え集2号

*日本脳炎(御教え集2号 昭和26年9月15日③) 

便通は問題じゃない。非常に順調ですよ。非常に重いから長くかかるんですね。しかし少し経つとずっと良くなる。薬毒も相当あるから、それで長くかかる訳ですね。そう言う時には、ついでに薬毒の浄化も起りますからね。
日々雑感

[日々雑感]み教え集2号にでている大畑町

そのお陰で今の自分達があると思うと本当に感謝しかありません。(合掌)
御教え集2号

*薬毒・下半身(御教え集2号 昭和26年9月15日②)

今度はいよいよ命に関わる。自殺希望者が、自殺幇助(ほうじょ)願いをするんだからね。中々費用がかかりますからね。
日々雑感

[日々雑感]切り抜き動画「自然農法成功の秘訣!」をアップしました

根本的な大自然への感謝や、生きとし生きるものへ心を通わせることの大切さを心掛けれるように成長していきたい
御教え集2号

*葡萄状鬼胎、子宮外妊娠 (御教え集2号 昭和26年9月15日①)

葡萄状鬼胎もそうだが、子宮外妊娠ですね――あれも訳なく治ります。そう言う汚たない――有ってはいけないものは何うしても出る。つまり、調うのです。
御教え集2号

御教え*見真実(御教え集2号 昭和26年9月11日⑤) 

こんな具合に宗教を説くつもりですが、そうすると、はっきり分りますからね。それでなくては、人を救う事はできない。これは「見真実」で見ると、こう言う事になるが、大体人間が殆んど「見真実」になる。それでなくては、人を救う事はできない。これは「見真実」で見ると、こう言う事になるが、大体人間が殆んど「見真実」になる。そうすると、それが五六七の世になる。
日々雑感

[日々雑感] HPに「お問い合わせ」コーナーを設けました。 ChatGPTに期待。

「お問い合わせ」コーナーを開設しました。
御教え集2号

御教え*丑寅の金神(御教え集2号 昭和26年9月11日④) 

メシヤ教が本当に開くにも、東北の端からが本当なんです。それで、神様が腕を揮はれると言いますか、それが国常立尊と言う神様で、之は丑寅の金神で、その神様が之から腕を揮はれる。そうすると、やつぱり、丑寅の一番端からと言う事になる。それから段々西の方へ西の方へと行く
御教え集2号

御教え*大本教(御教え集2号 昭和26年9月11日③)

私の書いた「日本民族の霊的考察」の中で、天照大神様が信州の水上山に逃げられ、戸隠山に͡籠られたと書いてあるが、水上温泉と言うのがありますが、あそこに、私の方で鉱山を買ってやり始めていますが
御教え集6号

御教え*創造と破壊(御教え集2号 昭和26年9月11日②)

大本教のお筆先にあります。「いずれは建変えと建直しが一緒になるから」と、そう言う様な事を言っている。それも神様の予言です。要するに創造と破壊で、今の世界の状態がそうです、それで、平和の方だけが進んで行くかと言うと、そうではなく、一方で破壊の準備をしているんですから
御教え集4号

*薬毒(御教え集2号 昭和26年9月11日①)

それから霊が憑ると言う事は、そこに曇りがあるので、曇りがないと憑れない。曇りと言うのは薬の毒ですからね。何処かに病気とか、苦痛があれば、何時薬を飲んだか――あの時の薬だ、と言う事で分ります。病気は何でも薬だと思えば間違いない。
地上天国

真文明とは何ぞや  (地上天国三十一号  昭和二十六年十二月二十五日) 

此目的とする処は、現在迄の文明は根本的誤謬の文明であって、真の文明ではない事を知らせんが為である。というその何よりの証拠は、何程文明が進歩したといっても、文明の最後の目標である処の人類の幸福なるものは、些かの実現性も見られないからである。
未定稿

一人対一人では駄目だ(未発表、年代不詳)

本教の病療法は素晴しい医学には違いないが、吾らの終局の目的は、天国的理想世界を造るにあるのだから、肉体の健康のみでは本当ではない。肉体の健康と共に精神的健康たり得なくてはならない。
御教え集2号

*『文明の創造』、男女合権論(御教え集2号 昭和26年9月8日⑨)

「見真実」と言うのは、一人の専売ではなくて、皆な「見真実」になれば、悪い――間違った事はなくなる。これも時節です、今迄はそう言う事ができないがね。今迄は悪が実際に必要だったんです。悪がなければ物質文化は発達しないんです。