宮家
秩父宮様がお亡くなりになった事について思い出される事は、私は確か二度か三度頼まれた事があるのです。それで一度は話がほとんど決まったのですが、フッと消えてしまったのです。それはああいう人は周囲がなかなか警戒してますから、医学以外の事はよほど慎重にやるのです。ですから私は大抵駄目だと思ったのですが、やっぱり駄目でした。だからああいう身分のある人は、命の方から言うと不仕合せです。助かるものが助からないということになるのです。それであの病気は最初太平洋戦争前でしたか、結核ではないのですが結核だという事になって、薬を相当のまれたのです。それは最初膵臓の所に溜っていたのです。それで膵臓の表面に溜って圧迫されると糖尿病が起りますから、軽い糖尿病が起こって来たのです。それで薬をのんでいると右の方に固まって来たのです。そうするとそれは肝臓を圧迫するから胆嚢から胆汁が出るというので、こんどは肝臓癌から潜在性黄疸という事になってますから、薬毒でつくられた病気です。ですから西洋医学には限らないが、今までの医学というものは大変な罪悪なのです。助かる命を一生懸命に殺してしまうのですから、これほど恐ろしいものはないでしょう。私は前に論文を書いた事がありますが、出そうと思ったがどうも酷すぎるのでやめましたが、それは「病気製造業兼官許殺人業」という標題です。それで統計をとってみると、その時分に医学で殺される者は一日に二千人くらいでした。ですからそれだけが殺戮されているのです。しかしこういう事を出すとあまりに酷すぎるからよしました。ですからそれを第一に助けなければならないというので、始終論文を書いたりいろいろ話をしたりしているのです。薬という毒ですから、今の人がみんな薬をのんでいるという事は、つまり自殺しているのです。しかし自殺しようとして自殺するのでなくて、助かろうと思って自殺するのですから、無知による自殺です。それから久邇宮様の妃殿下が神経痛で腕が悪くて、腕が動かないのですが、それも頼まれて行くばかりになっていたのですが、執事が私の身の上や、経歴を調べたところが、元大本教信者という事であった。ところがその時分に大本教は不敬罪でやられたのですから、これはとんでもない。大本教信者であったとすればこれはいかん、という事になった。それは警視庁の手を経て調べたのですが、紹介者は海軍大佐でしたが、その人が宮様の副官で信用されていたので、何日に行くという事までになったのです。そこは千葉県の木更津ですが、そういうわけでオジャンになったのです。そのくらいやかましいのです。そういうようで、偉い人というのは気の毒なものです。それから前の政友会の総裁の鈴木という人も体が悪くて、何日に行くという事に決まっていたのですが、何とかいう代議士が非常に反対して、これもオジャンになったのです。そういう事がときどきありました。秩父宮様で思い出したので話したのです。
浄霊は手に力を入れたり、「一生懸命」にやるのはいけない
それから浄霊について話したい事は、いつも力をぬけという事を言いますが、力をぬくというだけでは足りないのです。というのは、みんな「一生懸命に」やりますがそれがいけないのです。「一生懸命」にやるがためにどうしても力がはいるのです。ですから「なんだこんなもの、一生懸命にやってもしょうがない、可哀相だからやってやれ」というような、ばかにしたような気持ちでやるのです。ですから「一生懸命」にやるといけないのです。「ええい面倒くさいな」という気持ちだとよくなおります。これはおもしろいのです。だから一生懸命だとなおりが悪いのです。一生懸命にならないとなおりがいいのです。あべこべです。しかし神様にお願いするのは一生懸命でいいのです。「どうか楽にしてもらいたい、なおるようにしてもらいたい」というのは結構ですが、浄霊の方は今言ったようにごく軽い気持ちで、なおそうと思うのは結構ですが、なおそうと思うだけであって、手に力を入れたり、一生懸命な気持ちが浄霊の手の方にいってはいけないのです。浄霊は軽く何でもない気持ちでやるのです。試してごらんなさい、そうするとなおりがいいのです。
『医学革命の書』
『アメリカを救う』という本はできましたが、今度書く本は、今度は日本人を救うというか、そういうような意味でできるだけ分かりやすく書きます。御蔭話のうちで、私が批評を加えたのがありますが、それが七、八十になりましたから、百になったらそれを付録にして、医学の間違いをできるだけ分かりやすく書いて出版しようと思ってます。その「序文」だけを書いたので今読ませます。本の名前は『医学革命の書』と言うのです。
御論文『医学革命の書』「序文」
禁断の木の実は薬の事
それから薬が病気をつくるという事ですが、そればかりでなく薬が悪をつくり不幸をつくるという事を書いてみました。これには不幸をつくるだけしか書いてありませんが、この次には薬が悪人をつくるという事を書きます。ですから悪人というのは薬でつくられるのですが、これも大発見です。それを今書いてますから、もうじきできます。
ですからあらゆる災も不幸も悪人も、ことごとく薬でつくられるのです。この薬がキリストの『旧約聖書』にある禁断の木の実です。ですから禁断の木の実は薬の事です。それを詳しく書きました。そうして神は悪をつくり不幸をつくり人間を弱らせて文化を進歩させたのです。これが根本的なものです。ところがキリストがそこまで説かなかったという事は、やっぱり時期の関係です。今の不幸のところだけを読ませます。
御論文「薬が不幸を作る」
浄霊は薬を抜く方法、薬毒が減ると女性は綺麗なる
だから浄霊というのは霊的には霊を浄める事ですが、体的に言うと薬をとる方法です。ですから除薬法と言ってもいいのです。薬はそれほど恐ろしいものです。けれども長い間一つの薬剤迷信に陥ってますから、なかなか信じにくいのです。信者になっても、相当期間はやはり薬迷信がぬけないものです。ですからこれからそういった事を大いに世の中の人に知らせようと思っていろいろやっているのですが、こういう事も今度の本に出すつもりです。そういうようで、人間の体から薬さえぬけば元気になるばかりでなく、精神的にも非常によくなるのです。第一、薬がなくなって来ると、目つきが違ってきます。気持ちがいいです。始終気のふさぐ人とか元気のない人というのは全部薬毒です。特に若い婦人などは薬を多く入れると、無論顔色は悪いですが、皮膚などは小じわが寄って年寄のようになります。ですから若いつやつやした血色はなくなってしまいます。薬をとるという事は最も効果のある美容法です。ところが今の人は薬をのんでいるので、第一顔色が悪いです。この人は薬毒が多いか少ないかは顔色を見るのが一番です。青い色をしたり、あるいはどす黒い、暗いような色をしている人は必ず薬毒が多いのです。ですから薬毒をうんと入れた今の婦人は顔色を悪くしているために、仕方なしに人為的にごまかさなければならないという事になって、そこで化粧品が売れるのです。大体本当に血液が綺麗になれば、そんなに化粧しなくても、皮膚も滑らかになって美しい顔色になるのです。だから救世教信者になると、女が一番気に病む顔の美しさが大変によくなるのです。ですから長く信者になっている婦人は非常に美しくなります。私は始終見てますが、前にはそうでもなかった人でも、この頃はばかに綺麗になっているな、とよく思います。これは全く血が綺麗になったためです。ですからそういう点の仕合せというものは違います。それに、第一感じがよくなります。ですから信者でない女を見たり口をきいたりしても、私は少しも魅力がありません。ですから信者の婦人は非常に感じがいいです。それは無論信仰のためもありますが、薬毒が減るという関係も大いにあります。ですから相手が婦人の場合には、宣伝の一つの道具として、それを大いに言っていいと思います。私は女にそういう事を言うのは、病気が健康になるというよりか魅力があるのではないかと思います。女にとっては顔の綺麗、きたない、という事は命以上ではないかと思います。化粧品の広告のようになりましたが、まあ信仰宣伝です。なんでも信者にさえなればいいんですから、それは大いに有効だと思います。
それからこの前に「名人が失くなった理由」という事で、俳優の事を書きましたが、その次の画家の名人が失くなったという事を書いたので今読ませます。
御論文「名人の失くなった理由（二）」
これもやっぱり医学と薬のためです。それを今度詳しく書こうと思ってます。
