昭和二十七年十月 御教え十月五日
今度の選挙について滑稽な事は、公明選挙とか言って違反者を出来るだけ少ない様にと、要するに公明正大にやらせ様というのでしょうが、結果からみると、かえってこの前よりか違反者が多いのです。実に皮肉な話ですが、我々からみると当たり前なのです。結局精神的に、つまり信仰的に――有神――神は在るという事を覚らせる以外に絶対あるはずはないのです。世の中に神が無いとしたら、それは知れない様にうまく買収して、それからまた分からない様に御馳走をされたり、いくらか貰ったりしたくなるのは当たり前です。私だって、もしこの世に神が無いと知ったら、上手にやります。とにかくそれこそ絶対に分からない様に知恵を振るってやりますよ。だから色んなやり方をするのは当たり前です。誰も咎める資格はないのです。咎める資格のある人は、信仰している人よりほかにないのです。だからとにかく根本を全然無視して、結果だけを一生懸命にやっているという今の文化は、実にナンセンスです。そういう事も結局は段々分かって来るのです。
今聞いた話ですが、今度『読売新聞』でも宗教的な事をやる様なのですが、これは『東京日日』が前例をつけたわけですが、それで成績が良いのでしょう。それから現在の外国映画、特にアメリカ映画は宗教的の事を少し入れないと具合が悪いという話です。私はそれ程注意してなかったが、この間何かに書いてあるのを見ると、かならず宗教的のテーマがあるそうです。ですからそのような具合に、世界的の風潮がそうなりつつあるわけです。まあ今度の仏教徒大会とか色んなああいう事も、その一つの現われだと思います。そうかと言って、外国は日本と事情が違います。キリスト教一本ヤリですが、日本なんかは宗教デパートみたいなもので、世界的に例はないでしよう。日本とすれば今更既成宗教に救いを求めるとか何とか、そういった気持ちは殆ど無いと言っても良いくらいでしよう。特に青年層は本願寺系の南無阿弥陀仏という事だけでは恐らく満足出来ないでしょう。それでまた既成宗教の説き方は、あまりに現代離れがしていて、そうしてしかも理論ばかりですから、実際的の御利益とかそういった様なものはないからして、信仰しようと思うと、どうしても新しい宗教より外に行き所がないわけです。
この頃新しい宗教がなかなか注目されて来た様です。これは非常に良い傾向ですが、そうかと言って、ただ新しいから良いというわけではないので、それだけの力がなければ一時的で、やはり永久に救われるとか永久について行くという事はないとすれば駄目なのです。その点に於てメシヤ教は特殊の意味があります。あんまり自惚れる様な事を言うと誤解されますから、世間には言いたくはないのですが、信者の人は知ってましょう。それも要するに時の問題です。もうそろそろ………そういった宗教を求めるとすれば新しい宗教となる。それで新しい宗教の内ではやっぱりメシヤ教はどこか違っているという様な事で目標にされますから、従ってどこからいっても指をさされない様に益々しっかりと、要するに宗教の指導者的、模範的という様な頭で、そういう気持ちで進んでいかなければならないと思います。要するに段々責任が重くなるわけです。私も、今までやろうと思った事が、段々やり良くなって来るわけです。何しろ今までにない事をやるのですから、余程こっちにそれだけの勢力なり地盤が出来ないと誤解されます。
今薬が毒だとか医者が病気を作るとか言うのも、小さな内に言うと、やっぱり頭が変だ、そんなものに触れる事は出来ない、という事になります。ところが相当の勢力が出来てから言えば、なるほどそれはそうかもしれないという様に、受け取り方が真面目に、要するに軽蔑的の考えでないわけです。本当にあれだけ大きくやっているのだから、やっぱりそれだけの理屈があるだろうという見方になって来るし、それが大変なものです。大変な違いです。
『アメリカを救う』
それから、あらかた書けましたが、アメリカに対してはやっぱり英文が良いと言うので、英文でやるつもりですが、標題は『アメリカを救う』というのです。これはみんなびっくりするだろうと思います。アメリカで日本を救うと言うのなら、これはなるほどと思いますが、敗戦国でヒョロヒョロしているくせに、アメリカを救うなんて大それた、とんでもない、と思われるかもしれませんが、中を見ればなるほどと思います。本当にアメリカは危ないのです。その危ないのを危なくないように救ってやろうというのです。それが、ちゃんとした理論があり実績があって、そうしてやるのですから、癪に障りながらも往生しないわけにはいかないと思います。そう厚い本ではないです。何しろ世界の舞台に第一着手としての顔を出すわけです。大見栄を切るというところまではいきませんが、顔を出してアッとさせようというつもりです。何しろアメリカの人などが夢にも思わない様な事を書くのですから、文章でも余程難しいのです。おまけに訳するにしても非常に難しいだろうと思ってます。だから出来るだけ分かり良く書くつもりです。今、「序論」とその次を読ませます。
御論文 『アメリカを救う』「序論」、「病気とは何ぞや」【註 栄光一七九号】
日本画が無くなって来た
話は違いますが、この間私は上野と三越の「院展」「青龍展」を見たのですが、あまり酷いので我慢出来ないから書いたのですが、日本画の主なる人に配ろうと思ってます。それは、日本画が無くなって来たのです。殆ど無くなって来ったのです。これは大変な問題です。というのは、やはり医学と同じで一種の迷信にかかってしまったのです。殆どみんな自殺です。それをかなり思い切って書いたので、今読ませます。展覧会を見た人は分かるでしょうが、大問題です。
御論文〔⇒今や亡びんとする日本画〕【註 栄光一七八号】
