五月八日（土）
《御垂示》胃癌は食欲がなければ見込みがない。霊界で救われるようにしてあげなさい。
天照皇大神、伊都能売大神、国常立命の御関係について
《お伺い》天照皇大神、伊都能売大神、国常立命の御関係について。
《御垂示》天照皇大神と伊都能売大神は関係あるが、国常立命のほうは古い事です。だから関係はないですね。岩戸隠れはつまり素盞嗚尊と争いになってね、天照皇大神が御逃げになったんです。それが岩戸隠れで、信州水上山の事であってそこで一生を終わられたらしいですね。それから戸隠にも行かれたらしく、ここから「岩戸」という言葉が出たんでしょう。後、天照皇大神を慕ってほうぼうへ御祀りした。今判っているのは丹波の元伊勢、丹波の綾部、丹後のマナイ神社その他、宇治山田などです。
《お伺い》夜の世界とは。
《御垂示》天照皇大神の岩戸隠れ以後の時代を言うんです。伝説によれば国常立尊は非常に厳格な神様で、そのためその支配にやり切れず八百万の神々が一致して御引退を願った。結局世論に抗しかねて御引退になったという事になってますがね。この点は大本教祖の「出口なお」に国常立尊が御憑りになっていろいろ物語られた、それを基にして私はお話するんです。艮に引退せられ北海道の芦別山に押し込められた。これは本当でしょう。これが節分の日で、一般の者はそれから豆を煎ってこれをぶつける様になったんです。神々はこの煎豆に花が咲いたら出てきてもいいということを言って節分の行事をしたんです。その時国常立尊は綾部にもおられたんです。そのためか綾部地方は、鬼は内、福は外と逆に言うんです。ですからこれは事実と思えるんですね。国常立尊は霊界で閻魔大王になられた。これは非常に苛しい善悪審判の役目ですね。しかし厳格一方のやり方では可哀相なので、尊は現界で観音様になられた。これは私の解釈です。だから観音様は善悪無差別で慈悲を以て救われるんです。絶対の慈悲ですね。そういう訳と思って大差ない。天照皇大神と観音様とは全然違う。天照皇大神は太陽を表現しているんです。天に日月星辰があって地にこれが写っているんです。正月の「鏡餅」というのは天が地に写る事を意味してるんです。だからまた日月星辰が人間に写り、昔から偉い人を星というんです。天に木火土金水の星があるから人間にも五人の偉い人がきっとある。天照皇大神は太陽神で、仏界では大日如来です。仏とは全部神様が化けたもんですから。ここにいろいろと神秘があります。国常立尊は神の中の頭梁で引退と同時に家来の神々も引退した。そのあとは邪神が支配することになり、天若彦命がその総大将です。天のじゃくとはこれで、天の邪鬼のことですね。人類が邪神に苦しめられるから、一方でその害を防ぐため、国常立尊や正神界の神々――正神の中には邪神の方についた神もある――が、出られる時になったんです。仏に化けられたのは皆偉い神々です。が後には仏の中にも邪神についたり負けてしまったのも沢山ありますがね。艮の金神の妻神豊雲野尊は「未申の金神」です。古い時代には世界的にいろいろな御経綸があったんです。日本、朝鮮――昔は陸続きだった――支那など相当交通が盛んだった。国常立尊は生まれ変わっていろいろ仕事をされたと言われるがこれは事実らしいです。陸続きだったことは日本にも象の骨が出たことで判る。象があっちからやって来たに違いない。そして正神が仏になった時、一部の神は仏にならずに龍神になり、日本の近海で時を待つことになった。これが八大龍王で釈迦に封ぜられたのです。九州の海峡、明石、越後と佐渡の間、東京湾の海底で時を待っていた。その他、十和田湖にもいました。十和田湖の龍神が天に昇った時は地震、暴風雨が起り、水が渦巻き、やがて金龍が昇天して行った。之を二、三十人の人が見たそうで、私はその一人から聞いたんです。八大龍王は皆人間になって働いているんです。勿論本人には判ってませんがね。まだ面白い話もありますがそのうちだんだんに話しましょう。
狐霊につて
《お伺い》狐霊について。
《御垂示》狐霊は沢山いますね。恐らく何億といるでしょう。日本ばかりでなく支那、ロシアにもいます。ヨーロッパ、アメリカは少ない。白人は具合が悪いようですが、東洋人殊に日本に多い。狐霊が元から守護神としてあるのと、急にかかるのと二つあるがこの区別は判ります。一人に五、六十匹つくこともある。豆粒みたいに固まっているから判ります。
《お伺い》狐霊に憑かれるのも因縁でしょうか。
《御垂示》因縁ですね。以前、小山という婆さんを治療しましたが、その人は昔女郎屋のおかみをやっていた。女が少し長く女郎をやってると霊界で狐になる。それで敵討ちにその婆さんに憑いたんです。「大先生を殺すんだ」と言って騒いだり、狐に「今日お前の心臓を止める」とか「今日お前の頭を溶かしてしまう」とかおどかされ、毎日鏡ばかり見てました。それで、普段は何ともない。だから「小山さん、あんたは正気の気狂いだ」と言って笑ったもんです。半年くらい手元に置いて治療しつつ研究しました。
昼の世界になると固めることができず、溶かす方法がよくなる
《お伺い》この道は現代科学をすべて否定するか否か。
《御垂示》すべては否定しない。いままでの医学でも体の構造、内臓の働き等は参考になり功績である。又黴菌も大変いいです。又非常に間違った点は根本的には、いままでの世界は夜で病気を固める方が早く、溶かす力が弱かった。そこで釈迦は薬を服めと言われ薬草喩品という経もある。また薬師如来とは観音様の変化でもあった。観音様さえ固めの方法を摂られたんです。昼の世界になると固めることができず、溶かす方法がよくなる。それを私が早く知ったんです。いずれは皆知るんですが、薬で固めるより溶かす方がいいことも知った訳です。医者はこれに気づかず、今もって固めんとしているのです。西洋医学はいい事もあり、今まではよかったのです。ちょうど冬は綿入を着るが、暑くなればそんなものは着ない。今の医療は夏になったのに益々綿入の綿を厚くして着ているようなものです。
人に霊をかけたり、霊を浮かせたりすると精神病になる
《お伺い》霊の研究について。
《御垂示》神が必要と認められればその人に霊の研究をする機会をお与えになる。宗教と霊は関係が深いからある程度は誰にも知らされるが、研究しようと思わなくても興味をもっていれば、神様の方で判るようにして下さる。ただそのね、概念を得たいのなら本があるからそれを読むのはいいことです。霊的研究に凝ると自分に霊をかけたりするが、これは危険が伴うんです。人に霊をかけたり、霊を浮かせたりすると精神病になります。精神病になって自殺したのを私も知ってます。日蓮宗など霊が浮いてくると「口がきける」と言って喜ぶのですが、これも精神病になるから危ない。また狐は畜生だから、こんなのをよく使っていると自分自身が畜生道へ堕ちてしまう。だから行者なぞには案外不幸な人が多いんですよ。