御教え『御教え集』４号昭和26年11月1日⑤

余り、病気の事ばかりだから、少し変わったのを――これを読まないうちにさっきの――禅宗とバラモン教の事を言いましたので、それを書いてます。

元来仏教は、小乗が本来である事は、以前私はかいた事があるが、小乗である仏教の中にも、大乗と小乗のある事を知っておかねばならないのである。之を判り易く言えば、小乗は自力本位であり、大乗は他力本位であると思えばいい。そうして仏教中禅宗と日蓮宗は小乗であって、其他は悉（ことごと）く大乗である

御論文「仏教における大乗小乗」のあとの御教え

この大燈国師の有名な看読真詮榜(かんどくしんせんぼう)〔看経榜(かんきんぼう)〕という巻物がある。後醍醐天皇が非常な信者で、大燈国師に絶対的にしていた。で、後醍醐天皇をお助けしょうとして看読真詮榜という――随分長い巻物です――後醍醐天皇を助けて頂きたいという意味で書いて、仏様にお願いした訳ですね。これは有名なもので大燈国師の看読真詮榜と言って大変なものです。容易に見せないんですが、特別に見せてくれたんですがね。中々、書体も力強い書体です。見ていると、迫力が――まあ、身の引き締まる思いがすると言うが、そんな様な具合で、私も感心した。これは余談ですが、後醍醐天皇が、ああいった不幸な目に遭って、結局位を捨てなければならないと言うのは、この影響がある。大体、禅はバラモンから来るんです。名誉とか、天皇とか言う位は、信仰に徹底すればなくしなければならない。取ってしまわなければならない。だから、一生懸命になればなる程、天皇の位に止どまる事ができなくなる。天皇の中で後醍醐天皇なんか一番不幸な人でしょう。それは、信仰の影響ですね。それに違いないですね。

[みあとしのびて]最後の御巡教地となった吉野。吉野神宮に参拝

私たちには、霊的な御因縁というような事はわからないが、お車がお社の前で、故障もしないのに動かない。その不思議さ。御神霊が明主様の参拝をどんなに待たれたことか。天皇の悲劇的なご生涯と思い合わせて

＊後醍醐天皇（御垂示録４号昭和26年11月1日④）

信仰しながら天皇になろうと思っただろうが、そこ迄悟り切れなかったでしょうが、霊的にそうなっているからしょうがない。だから、そこはまた、ちょっと難しい処ですね。信仰するそのものによって救われて、そうして自分が、また別の欲望を抱いてやると言うのが矛盾するんですね。