昭和二十七年十一月御垂示十一月一日
アメリカが狙う伴大納言絵巻
近来アメリカで、日本美術の良い所が分かって来たので無闇に狙っているのです。それで博物館は予算が足りないので仕様がない。どういうものですか、軍艦を造る時は何億でもありますが、こういう時には馬鹿にしみったれなのです。で、こっちも出来るだけ何とか食い止め様と思ってうまくやっているのです。それでアメリカで一番狙っているのは、伴大納言という人の巻物で三巻ある。鎌倉時代の初期の物です。巻物で一番良い物は、こっちにある天平の因果経で、二番目が伴大納言の三巻の巻物です。今度のアメリカの展覧会に行きましたが、これは去年サンフランシスコの時も行ったのです。それを一番狙っているのです。ですからあれをどうしても手に入れ様と考えております。
《お伺い》隠れた良い物は未だ未だ御座いますでしょうから。
《御垂示》それは随分あります。日本は大変なものです。しかし不思議に良い物は、神様がこっちの手に入らせます。来年私は浮世絵の展覧会をやろうと思ってますが、浮世絵の最高の物がボツボツ入って来るのです。
『アメリカを救う』が世に出る
話は違うが『アメリカを救う』はもう印刷の方に廻りましたが、あれは日本かアメリカのどっちか、あるいは両方で相当問題になると思います。問題になれば大したものです。問題になれば売れるに決ってます。アメリカあたりで問題になると、何十万か何百万冊かとりますから、そうすると無論ヨーロッパの方にも売れますから、外貨獲得という事になります。あの文章は私は随分骨折って書いたのです。あれを本当に見たらアメリカの偉い人、勿論医者もですが、息が止まるだろうと思います。
《お伺い》問題になりましたら、外貨獲得もで御座いますが、神様の方にいよいよ凱歌が上りますわけで御座います。
《御垂示》それはそうです。外貨獲得は付録の方です。柔らかい言い方ですが、思い切ってやっつけました。
五六は霊、七は体——京都ができるにしたがって移っていく。インテリ階級が分らなければ駄目です。
《お伺い》いつかの御言葉に御座います通り、今迄は五、六の御神業で、今度は七の御神業にかかりますので、体的に見えた御神業という事が御座いましたが。
《御垂示》そうです。ですからこの間云いましたが、五、六は霊で七は体だから、目に見える発展をするわけです。そこで段々宗教的に発展もしますし、金もドシドシ入りますし、方々に色んな物が出来るとか、そういった目に見える発展はこれからです。しかしそれはやっぱり京都のあそこが出来るに従ってそれが写っていくのです。神様の方の経綸は深いですから到底想像もつくものではないのです。これからは規模も非常に大きくなって来るでしょう。本当に社会が「病気は医学では駄目だ」という事が分かれば、それはこっちの発展は大変なものです。日本中が引っ繰り返ってしまいます。
《お伺い》昨日会長さん方が皆集りました折、これが少し分かり出して来たら天手古舞になるから、信者さんが皆先生になる気持でやらしていただかなければ、と話し合いました。
《御垂示》そうですよ。もう長い事はありません。大分接近して来ました。大本教のお筆先にうまい事が書いてあります。「上の守護神に分かりたら早いぞよ」とあります。結局インテリ階級です。これが分らなければ駄目です。
神様は医学の審判を始めた
《お伺い》日本の方の分かり方と外国の方の分かり方を比べてみますと、日本は一番最初下層階級から分かって来た様で御座いますが。
《御垂示》しかしそれは何でもそうです。
《お伺い》アメリカは御論文でという事で参りますと。
《御垂示》アメリカは反対かも知れません。インテリ階級から分かるでしょう。というのは、日本は何故インテリが分らないかというと、今迄の宗教というのにろくなものがないからです。今迄の踊る宗教とか、ウチワ太鼓叩いて「南無妙法蓮華経」と言うのですが、踊る宗教も日蓮宗です。だから日蓮宗は信仰では随分低級な下劣なものだと宣伝したのです。だから新しい宗教が出来ても、頭から「いや、あんなものだろう」と高を括ってますから、その為に日本はインテリに開けないのです。ところがアメリカはキリスト教一本だから、そういう様な悪影響は受けてないのです。日本で我々の方を邪魔したのは、新宗教です。学者でもジヤーナリストでもありません。新宗教です。
《お伺い》その御言葉をいただきますと、又分かる様な気が致します。
《御垂示》だから天理教でも随分信用を落す様な事をしました。「天理王尊」と、斯んな事をやってますが、あれを知識階級が見たら入る気がしません。私が見てもそうです。ですから私は宗教は大嫌いだと言うのです。自分だって宗教家ではないかと言うでしょうが、ですから私は宗教ではないと言うのです。そうかと言って、無神論は尚悪いです。だから宗教の悪いのは始末の良い悪さです。一番困るのは善意の悪魔です。あるいは親切な悪です。私は今医学の事に対して、善意の罪悪という事を書いてますが、行った事は確かに善意なのです。「医は仁術なり」と言って馬鹿に良いですが、結果において罪悪になっている。そういった事が今迄は非常に多かったのです。だから医学というものは善意の罪悪です。今度『アメリカを救う』という本が外国に行くという事は、やっぱり「最後の審判」です。神様は医学の審判を始めたのです。それで医学の今迄の罪悪をすっかりさらけ出す事で、みんなを分からせるという事は、神様は「最後の審判」で医学に最初手を付けたわけです。「最後の審判」と言うと天から火の玉が降る様に思いたいのです。『聖書』にそういう風にあるのです。しかしそういった現実離れした様な事が有り得る事はない。そういうのはみんな寓意です。「あなたは病気は医者にかかりなさい。そんな宗教なんかでは危ないから、何でも医者に行きなさい」と言うのは、つまり親切な悪魔という奴です。