トピックス 🔰順序＊霊主体従を守る
神は順序なりとは全くの至言である。時間が経過するのも、季節が巡るのも、植物や果物、野菜などが実るのにも順序があり、それらが狂う事はない。つまり人生において順序を蔑ろにすることは決してお勧めできることはできないのである。
霊主体従
トピックス 
深堀り信仰篇 霊主体従＊魂は絶対支配権を持っている
人霊の構造を岡田茂吉は明確に示しています。霊主体従が万有一切の法則であると言う根拠がここにあるのです。人霊は三重丸の方になっており、中心から魂、心、霊で構成されており、その中心の中心である魂が生命体が生まれる最初のポチであることこそ霊主体従の法則を揺るぎないものにする理由なのです。
御教え集27号 御教え ＊霊主体従/人によって生れてきた使命がちがう（御教え集27号 昭和28年10月6日③
霊体を説明するには掌が一番よいです。手の平はいろんな役をし手の甲はあんまり役をしません。手の平は体の方です。ですから霊というのは目で見てはあんまり動いてないのです。その代り主にはなってます。人間の体で言えば、背中は霊です。それで背中の方に病原があるという事は、背中の方が因もとだからです。だから本当に仕事の急所をやる人ほど動きません。下の方の事をやる人ほど動くのです
御教え集16号 御教え ＊今度は逆様（さかさま）が本様に直る。霊主体従（御教え集16号 昭和27年11月26日②）
医学ほど大きな迷信はないのです。ですから私が、医学が世界的迷信の親玉と言うのはそういうわけです。ところが先様さきさまの方ではこっちの方を迷信と言っているのですから実に逆様さかさまです。大本教のお筆先に「世は逆様になりておるぞよ、神様本様ほんさまに直すのであるぞよ」
御垂示録9号 御教え ＊つむじ/数/骨折（御垂示録9号 昭和27年5月1日④）
決めなくても良いが、第一の方が良いです。何でも早い方が良いです。早い方が基本になりますからね。それで私は、この集りを一日にした。それから数から言うと、割切れる数――偶数ですね。これが陽になる。だから奇数偶数の事柄によって合わせるという事も良い
御垂示録６号 ＊日本文化/言魂/霊主体従の国（御垂示録6号 昭和26年6月2日②）
日本が負けたと言う事は大変な事です。八月十五日は、大いに祝わなくてはならない。とても想像もつかない様な大変な事がある。ちょうど、時期がそう言う風になって来たんですね。ですから、もう霊界の方じゃ、ドンドン地上天国ができつつあるんです
光 浄霊の原理 第二（『神示の医学 』 光号外 昭和24年5月30日⑥)
霊主体従の原理を説いたが之は独り人体ばかりではない、一切万有悉くはこの法則に漏れるものはないのである、したがって浄霊の目的はこの霊の曇を解消するのである、之によって霊の曇は虚脱状態となる、つまり霊の生を死に転換するのである、死んだ曇りは力が零となるから、神経を刺戟しない事になる、無痛苦となるのはそれが為である、
御垂示録２号 ＊霊主体従と体主霊従の違い（御垂示録2号 昭和26年9月8日②）
ペラペラ喋るだけで人が動くものではないんです。一言か二言で先方にしみ込む――刺激を与える。だからその点ですね。
岡田先生療病術講義録 黴菌に就て/痛みと熱/本療法の原理『岡田先生療病術講義録』上巻（三）昭和11年7月
そもそも、病気の本体は霊にある事は再三述べた通りでありますから『その霊の病気を治す』そうすれば体の病気は否でも応でも治るのであります。
日々雑感 [日々雑感] 基本の大事な学びができる『信仰雑話』、『アメリカを救う』
最近掲載した「結核」についての御論文も、結核の病気に留まらず、病気の原因、霊主体従、浄霊の原理ナドナド、簡潔に大変わかりやすく解説してくださっている
アメリカを救う 結核（1）『アメリカを救う』昭和28年1月1日発行
一言にしていえば、自然浄化によって体内の汚物が出ようとするのを、医療は出さないようにする。勿論服薬も注射も安静も何も彼も悉く固め手段であるから、医学の進歩とは毒素固め療法の進歩でしかない事は余りも明らかである。
世界救世教奇跡集 霊主体従（世界救世教奇跡集 昭和28年9月10日）
現代科学といえば勿論唯物科学であり、唯物科学とは目に見え、手に触るる形あるものを対象として研究し進歩したものであるから、凡ゆる物象の表面だけが或程度判ったに過ぎないのであって、その内面に存在する重要な或物に気附かなかったのである。この或物とは何かというと、これこそ無に等しいもので、名附けて霊という。この霊なるものこそ凡ゆる物象の主体であって、この事の認識が出来ない限り、何程科学が進歩したといっても、それは半分の進歩であり、跛行的でしかない