日々雑感 [ 日々雑感]「世界救世(メシヤ)教開教以前と開教後の御教えの違い
このホームページで、立教前の御教えを沢山アップさせてもらっています。是非、上記の内容を御参考の上お読みいただけますよう、よろしくお願い致します。
ブログ
日々雑感 
ホーム ≪『出雲支部』発会式挨拶≫ 集大成されて導こうとされる御論文『文明の創造』 メシヤ教代表 楳木和麿
御創業時からの御教え全てと対比しますと、「世界救世（メシヤ）教」開教が如何に大きな分岐点となったかが拝察されます。皆さんもご承知のように、終戦までは官憲の弾圧を避け歯に衣着せぬ表現を控えられて御執筆になられていました。また、神観についての御記述では、皇室に御配慮されて御論文を御執筆になられていました。それはともすると、真実を覆い隠す部分も存在することになりました。
ホーム 「自観叢書 第三篇 霊界叢談」の全項目の掲載が終わりました。
霊界にはあまり興味を持たない方が良いと明主様はおっしゃっていらっしゃる。と,よく聞かされていたのであまり興味を持たないようにしていました。 ところが、ここ１、２年のうちに鮮やかな霊的救いを目の当たりにすることになり・・・
日々雑感 [日々雑感]体験報告で「お詫びさせていただきます！」・・・”お詫び”がわかっていなかった私
人間は神様が必要があって作られた長い夜の時代に、人間である限り、誰でも沢山の罪を作り続け、人間はみな、ビックリするぐらい罪が堆積しているわけだから、誰が悪い彼が悪いといった所で所詮、皆んな罪深いことに間違い無いので、気づいた者からまず、ずっとお待ちのメシヤ様にお詫びさせていただかなくてはいけないと思いました。
ホーム ≪メシヤ講座『地上天国祭』挨拶≫ 概念の変更と意識改革を促す 御論文『文明の創造』 メシヤ教代表 楳木和麿
『私に対して真理を開示されたのであるから、之によってある程度悪を制約し、善主悪従の文明世界樹立の時となったのである。』と書かれている訳ですので、神様のことを細かく書いてはおられませんけど、主神様と御自分の関係ということをこのように開示して下さっておられます。ですから、ここの項は物凄く有難い。
ホーム メシヤ講座「長年の錯覚、勘違いを発見できる 」を読み返し思う事
代表はこのようにずっと”『夜の時代』の精神の癖”のお詫びについてお話しされていたのでしょうか・・・？。今頃私は、漸く”お詫び”とはなんなのか、なぜ必要なのかなど考えるようになれました。
ホーム ≪解説≫ 長年の錯覚、勘違いを発見できる 御論文『文明の創造』 メシヤ教代表 楳木和麿
浄霊をいただいて癌は消えるのですが、『夜の時代』の精神の癖を取り除いてゆかねば新たな霊の曇りを発生させてしまうのです。このことに気付かねば、信者は救われません。初めてご縁をいただく方は、『知らなかったので罪は軽い』ということから、浄霊をいただけば瞬く間に救われるのです。しかし、信者は曇りを発生させ続けたことのお詫びから再スタートを切らねばならないのです。
ホーム 「お金に不自由をしない御守り」・・・？
光が段々強くなってからいただいたお守りは、病気だけではなく、有り難くも「病貧争」をなくしてくださる、光の強いお守りになってきていた
日々雑感 [日々雑感] 病気の原因は罪穢!?
拠り所の教えとするならば、本当は教えの全文を出すべきでは無かったのではなかったのか？。一番最初に抜粋させていただいたような内容の御教えを知らずに、分院とか療院建設とか言われても、肝心のメシヤ様の想いは信者さんに理解されることもなく、教団から出された独自の経綸を信奉してしまう事になっていたのではと思います。
ホーム ≪解説≫魂の覚醒を促し、思考を拡げる 御論文『文明の創造』
初めに、全御論文、全御講話、全御詩歌の電子書籍化の作業を開始したその夜に、メシヤ様御直筆の御書「救世教（メシヤ教）」の献納をいただいたことには大変驚かされました
日々雑感 [日々雑感]少し気になる夢をみました。
松果体については、詳しくはまた検索して調べていただけたらと思うのですが、簡単には人間には「第三の目」というものが存在するらしく、退化しつつあるけど、活性化する事で超能力を発生させられると言う事もいわれているらしいのです
ホーム 時々不具合があり、お詫び申し上げます。
春の花 秋の紅葉(もみじ)もみじを 愛(め)づるこそ 神の恵みに応(こと)ふるなりけれ
ホーム ≪解説≫一つひとつの認識を改めさせる 御論文『文明の創造』メシヤ教代表 楳木和麿
主神様、メシヤ様へのお詫び 初めに、東日本大震災で犠牲になられた身魂様方の救霊をご祈願申し上げます。そして、被災者の皆様に心からお見舞い申し上げます。
メシヤ講座 ≪解説≫あらゆる文化の切り替えを導く御論文『文明の創造』 メシヤ教代表 楳木和麿
私達の信仰概念に『エホバ直接の啓示』ということが明確に留められていなければ、メシヤ様の説かれた御教えを理解しているということになりません。そして、認識を深めるためには多角的に具体性のある把握に挑まねばならないのです。
ホーム ２０１２年２月大阪支部メシヤ講座の責任者附記事項
附記１ 御教えで、文明の創造を考える責任者 御教え抜粋 日本人であり乍ら、日本の国柄とその使命を知っている人は殆どないようである。 併し終戦前までは或派の人は、一人よがりの国粋的理論を説いたのはいいが、その説を利用して、戦争当時軍部方面な...
ホーム 「文明の創造」の掲載によせて
御教えは信徒が良くわかるようにという、信徒の為に書かれたものであり、ただ、「文明の創造」は、一般の有識者に向けてメシヤ様がお書きになられたのではないかと思えます。bu
メシヤ講座 メシヤ講座大阪（枚方） 平成23年２月度
「主神様とメシヤ様」（メシヤ教出版）のはしがきにも書いてあるように、要は、“論文の捉え方”というのは、“時系列で御神格が高まっていく毎に”みていかないと。 この御論文は、高まった時の御論文だといようにみていかないと
ホーム 「メシヤ講座」掲載雑感
私も久し振りに読ませて頂くと、楳木代表が、みんなの思考を何とか宇宙大に広げたいと思われて話されていたのだなーということがよくわかりました。
メシヤ講座 科学の進展があってこそ理解できる 御論文『文明の創造』 本部メシヤ講座 平成２３年１月分
『此（この）著はキリストが繰返し曰（い）はれた処の、彼の天の父であるエホバ直接の啓示でもある。』というご記述から、キリスト教文化圏へのメッセージである性質も有しております。かつてアインシュタインが日本を訪れた際に「世界の文化の発祥の地は日本だ」と述べたことは有名な話ですが、この言こそ、根源からの啓示とその実証の関係を雄弁に語っています。