管理人

御垂示録7号

*作者/霊界の働き(御垂示録7号 昭和27年2月④)

今の処は持って来るには、生まれ変った兄弟とか親戚が来るんです。それが、御用させて戴きたい。それから持主ですね。殿様とかが、あれをこれをと言うので――そう言う意味です。それで祖先がやっぱり――偉い人なり、持っている人なりの子孫がありますから、守護神が子孫にさせると言う事もあります
御垂示録7号

*肉筆/版画/蒔絵/茶器/陶器(御垂示録7号 昭和27年2月③)

才能も何もない。誰が見ても良い。目が利きいてる人が見て良いって言うのは、本当ではない。誰が見ても良いもの――そう言うのが本当の芸術です………一人でも多くの人が楽しむって言うのが本当です。目が利いていても、いなくても、本当に良いと言うのが芸術です。
御垂示録7号

御教え*日本美術館(御垂示録7号 昭和27年2月②)

やっぱり、日本美術が世界で一番ですね。だから、日本で外国に負けているのは、支那の陶器と銅器位ですね。絵は同格ですからね。あとは、日本が上ですからね。第一、日本美術の美術館と言うのは、日本に無いんですからね。
御垂示録7号

御教え*聖地/箱根/熱海(御垂示録7号 昭和27年2月①)

出来上ったら驚きますよね。外人が驚くでしょう。日本人の奴は、しみったれだと思ったら、とね。私は、アメリカ人を驚かせると言うのが、一番興味を持ってますね。つまり、凡てが世界一になるんですからね。
体験談Mr.Right

【体験談Mr.Right】№6 明主様に「お詫び」をお願いします。

霊界では、直接明主様にお詫びすることができないという厳しさです。現界に生きている私たちは、御尊影を拝しながら、さまざまな願い事や、ご報告をさせていただいていますが、少し気軽にしてはいないかという反省心を持つことができました。同時に、これが現界人に許されている特権だとしたら、感謝しても感謝しきれない
御教え集8号

御教え *日本美術(御教え集8号  昭和27年3月5日⑤)

そんな様な具合で箱根の美術館も、日本美術が主なものですから、外国人が非常に驚いて喜ぶだろうと思ってます。尚、日本の陶器もあるし、日本の蒔絵もあるし、絵画も――支那の絵画も日本の絵画もあるし、随分大変な、世界的な評判になるんじやないかと思ってます。
御教え集8号

御教え *結核は伝染しない/⦿の力(御教え集8号  昭和27年3月5日④)

後々繁殖する様に見えるので、医学は間違えたんです。で、菌を本当に殺す事が出来る様な薬なら、人間も殺すんです。飲み薬なら、胃に入りますね。胃から腸にいって、それが色々な消化機能の活動で、薬は方々にいくですね。身体中にいくとすれば、その時分には、殺菌の力は無くなってます。又注射すると、血管をグルグル廻って心臓に行って、肺の黴菌の所迄いくうちに、もう気が抜けちゃっているんです。本当に殺菌するなら――肺なら肺にやればそれは死にます。グルグル廻っても未だ殺菌する力があれば――毒の強い奴だと、それは人間の命がないです。だから、結核を殺す様に、人間を殺す事になる。そうすれば徹底してますよ。それを一生懸命にやっているんですから、哀れなものですね。
御教え集8号

*龍神の憑霊/底翳(御教え集8号  昭和27年3月5日③)

浄霊は、一番肝腎なのは、後頭部の真ん中ですね。目はここが元なんですからね。之は何の目でもそうですね。近眼でも乱視でもね。後頭部から下がった真ん中の処ですね。ここが、一寸丸位の処が、目の一番の急所なんです
御教え集8号

*肩の固い人/狐霊/薬毒/龍神(御教え集8号  昭和27年3月5日②)

肩の固い人は早死なんです。不断丈夫な様でいてパッと死ぬんです。だから、人間は肩が固いのは安心出来ない。で、この人は普通の病気で死んだんじやないんです。之は霊的に訳があるんですね。之は或る時期に分かりますよ。何で死んだと言う事がね。今は一寸言う訳にいかないがね
御教え集8号

*薬毒/歩行困難/脊髄カリエス(御教え集8号  昭和27年3月5日①)

水車の方ですね。死に方の具合が一寸違うな。之は土左衛門だから、土左衛門になって死んだんだから、やっぱり癲癇が、水ふく奴ですね。水車――之らしいですね。ですから、之は前頭部の中を良く浄霊するんです。そうして気長にすれば治るんですがね。然し、相当長くかかります。未だ数年かかるでしょうね。
救世

日本人の依存性(救世55号 昭和25年3月25日) 

この際国民一般から依存心を思いきって除く以外、最善の方法はあるまい事を警告したいのである。
救世

近頃智能犯の増加(救世52号 昭和25年3月4日)

宗教哲学の如き一部の人にだけ理解されて、大衆には理解出来ないようなものでは実際の役に立たない、どうしても奇蹟によって見えざる神の存在を認識させ得る宗教でなくては意義ない事を知るであろう。
救世

安心立命(救世52号 昭和25年3月4日)

本教に於ては階級の如何を問はず、全人類を救うのが目的であるから、現当利益は固もとより、宏遠なる理論も大衆に判り易く説くので信者は満足し、真に安心立命を得らるる
お蔭話

種子について(栄光146号昭和27年3月5日)*お陰話

自然栽培の場合、種子の無肥毒が重要であるのは、信者はよく知っているであろうが、中には初めて試作する場合、それにあまり重きを置かない人もあるようだから、大いに注意して貰いたいのである。そこで出来るだけ肥毒のない種子を選ぶ事
栄光

奇蹟と宗教(栄光146号昭和27年3月5日)

本教に於ては宗教理論としての前人未発の哲学、科学、神学等の新解釈は固より現代文化の欠陥を指摘し、新しい文化のあり方を教え新文明世界創造の指針を示しているので、寧ろ宗教以上の宗教といってもよかろう。
栄光

社会事業と宗教事業(栄光146号昭和27年3月5日)

本教に限って如何に膨大となっても、病院などは決して作らない事を明言する。この言葉は現代人が聞いたら、大いに吃驚するであろうが、言う迄もなく本教の治病力は医学よりも断然上であるからで、私が医学革命などと常に口にするのも、そういう理由がある
御教え集7号

御教え*『結核信仰療法』/霊的借金/病気を治す(御教え集7号  昭和27年2月15日②)

つまり今の人間は霊的の借金と物質的の借金と、両方で苦しんでいる訳ですね。つまりメシヤ教がやっている事は、まず肝腎な根本である霊的借金を返す方法と、それから神様が借金を減らして下さるのですね。それでまあ、幸福になって、地上天国が出来る訳なんです。
栄光

運命は自由に作れる (栄光145号 昭和27年2月27日)

私は運命は誰でも、自由自在に変えられるという事を教えようと思う。というのは元来運命は人間が作るように出来ているもので、この真相が分ったなら、このの世の中は悲観処か大いに楽観していいのである。
栄光

依頼心を去れ (栄光145号 昭和27年2月27日)

之も神様は都合よくして下さるに違いないと安心しているような訳で、寧ろ一種の客観的興味さえ湧くのである。之では依頼心を去れなどと言えた義理ではないが、其点相手は人間と異い神様だから、大いに楽観しているのである
地上天国

本教と文化革命 (地上天国33号 昭和27年2月25日)

只宗教家として出来る限り人類を救いたい、それが自分の天からの使命であると思ったのである。処が其仕事が漸次進むに従い、右のような大任を負わされていた事がハッキリ分ったのである。それと共に驚くべき奇蹟が続出するに従って、ここに私は一大決意をせざるを得なくなった。其最も大いなる奇蹟はこの大偉業が主の神によって、何万、何十万、否何百万年以前から、周到なる準備をされていた事である
御教え集7号

*胃潰瘍/薬毒/浄霊は力を抜く/病気の峠(御教え集7号  昭和27年2月15日①)

浄霊は力を入れなくて、向うに通る様にね。之は難かしいんですよ。力を入れなくて、それで向うに通すんですからね。それから偏食は結構だ。一つ物を食べるのは結構だ。
御教え集7号

御教え*日本美術(御教え集7号  昭和27年2月7日③)

日本美術と言うものは見られないんですよ。日本美術を見せる処は一つもないんです。それで、日本は世界の美術国であり、日本人は非常に美術に秀すぐれていると言っても、出来た物を見られないとしたら、おかしな話です。ですから、外国人でも日本美術は知らないんですよ。見た事がないからね。
体験談Mr.Right

【体験談Mr.Right】№5 脳性麻痺の5歳の女の子(ひーちゃん)

何という奇蹟でしょうか。誰もが諦めかけていたときに、「みんな、よく頑張った。」とでもいうように、超奇蹟が起きたのです
対談

世界救世教誕生の意義と使命(救世48号昭和25年2月4日)対談

こんどの場合は開教であり、改教でもある、そのどちらにも通ずるが、しかし使命の本質からみれば開教の方が正しいかもしれない
救世

世界救世(メシヤ)教教義 (救世53号 昭和25年3月11日) 再掲

抑々、世界の創造主たる主の大神(ヱホバ)は、此地上に天国を樹立すべく、太初より経綸を行はせ給いつつある事を吾等は信ずるのである
地上天国

天国予言の具体化(地上天国14号 昭和25年3月20日)

何となれば『聖書』の予言も、本教がそれを具体化する事も、神ヱホバが人類愛の御心によって理想世界の建設の為、時に応じて選ばれたる人間を、自由自在に駆使せられるからである。
地上天国

何故救世(メシヤ)教となった乎(地上天国14号 昭和25年3月20日)

救世の名こそ最も相応しいが、救世教では漢字である以上、東洋的で面白くない。そこでメシヤの振仮名を附けたので、之によって東洋も西洋も合せて世界的という訳である。特にメシヤの言葉はキリストに相通じ、文化民族憧憬の名称たるに於てをやでもある
日々雑感

[日々雑感]自観叢書第七篇『基仏と観音教』を考える

 人間のため、地上天国建設のために、夜の時代、神々は化身、化仏されてミロクの世の準備を進めてくださっていたのだという事に、ようやく最近気づかせていただきました。
第七篇 『基仏と観音教』

序文(自観叢書第七篇『基仏と観音教』昭和24年10月25日) 

基仏の二大宗教を通じて本教を観る時、本教と時代との重要意味も判ると共に、真のその価値を見出し得るであろう。
御教え集2号

秋季大祭 御教え *仏教は日本でできた(御教え集2号 昭和26年9月23日④)

仏教は日本でできた。日本人が仏教をつくった。日本に広めるのは具合が悪い事があったので、神様はインドに行かれて、仏教を始めたんです。それで、化身――化仏と言う訳ですね
御教え集7号

*頭の毒素/メグリ/蛇の霊(御教え集7号  昭和27年2月7日②)

そこの家の「メグリ」が減って浄まって居れば、そう言うのが憑いたり、害をしょうとしても、力が出せないんですがね。こっちにそれ丈弱味があるからね。それで、霊に自由になっちゃうんですよ。まあ――一生懸命に人助けをする。そうして徳を積むんですね。そうすると段々良くなりますよ。こう言う家は沢山あるんです
御教え集7号

*御神体/遺骨/霊的(御教え集7号  昭和27年2月7日①)

生まれた許りだから、こう言うのは割合に治りの良いものです。
御教え集7号

*龍神/霊の性格/衰弱が激しい時(御教え集7号 昭和27年2月6日)

或る期間食欲がなくなって――仕方がないんです。ですから、あんまり急に衰弱しない為に――そう言う時は浄霊を休んでいるんです。そうすると、幾らか食欲がつきますから、そうして食べて身体がしっかりしたら、又浄霊をする。と、気長にやった方が楽にいきます
栄光

医療と浄霊(栄光144号 昭和27年2月20日)《お陰話》

翌日より病院を止めてみました。ところが驚いた事には、何という有難さでございましょうか、毎日毎日続いていた頭痛もよくなり、ぼんやりとした気拝も夢から覚めた様な気持でございました。
栄光

火事と浄霊(栄光144号 昭和27年2月20日)

御浄霊をするや忽ち風向が変り、助かったというお蔭話はよくあるが、之はどういう訳かというと、こうである。即ち火事というものは火の浄化作用であって、物質に穢れが溜っていると其霊も曇っているから、之に火が移り易くなる。そこで浄霊をすると其曇りが消えるから、焼くべき材料が無くなり、火は方向転換する
栄光

悪人をひねる(栄光144号 昭和27年2月20日)

悪人は食えない奴と相場は決っているようだが、実は私は其食えない奴よりも一倍も二倍も食えない人間と思っている。それが真の善人であり、之でなくては悪い世の中を善くする事は出来ないのである。という訳で私は世の中の悪人という悪人は、片ッ端からひねる方針にしている。之が生きた宗教家の在り方と思うからである
栄光

私の美術修業(栄光144号 昭和27年2月20日)

そうして面白い事には、今迄の経験によると、恰度ちょうど一種類一年位で卒業するようになっている。処が普通人では二十年、三十年も掛かるのを、私は一年位で同じ程度の修業が出来て了うので、最初私を教えた人達が、反対に私から教わるようになって了う。全く不思議である
体験談Mr.Right

【体験談Mr.Right】№4 明主様の呼び鈴

「生涯明主様の専従者(側近奉仕者)」と思ってきた私を呼ばれたのは、「この教団紛争の中で、君は○○をやりなさい。その為にいろいろな経験をさせたのだからね。」とおっしゃりたかったのではないかと思います。そのために、「決して!忘れるなよ!」という強いメッセージ
御教え集7号

立春祭御教え *原子爆弾/美術館(御教え集7号 昭和27年2月5日③)

だからまず、こっちの霊子爆弾ですね――それによって原子爆弾を免れると言う事が、まず病貧争絶無の世界を造ると言う最後の急所だろうと思うんです
御教え集7号

立春祭 御教え*農業(御教え集7号 昭和27年2月5日②)

種を――有肥の種を使った。そこに大変な間違があったんですね。だから、有肥の種を無肥にすると、具合が悪いんです。丁度酒飲みが禁酒する様なものですから、やっぱり一時馬鹿みたいになっちゃうんですね